التصنيفات
الصف السابع

ملخص تربية اسلامية -مناهج الامارات

السلام عليكم
اليوم يبتلكم ملخص لتربية الاسلامية
اتمنى انه يعيبكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تابع حل كتاب الدين كامل -تعليم الامارات

المحور الثاني
من بشائر المصلين :صــ72
ج–صلاة الفجر
ج– صلاة العشاء
ج–الظلمةوحصول الثواب العظيم,,,وهي ثقيلة على المنافق*
صــ73
ج–سواد الليل وشدة الظلام
صــ74
ج– أعد الله نزلهم في الجنة , يمحو الله به الخطايا والذنوب,,,لهم بكل خطوة صدقة
صــ 75
الجدول :
المحافظ على الصلاة تارك الصلاة-له نور -لانور له- له برهان – لابرهان له- النجاة يوم القيامة -لا نجاة له يوم القيامة وسيكون مع قاروووون وفرعوووووون وهامان_——-
ج- لثقل هذه الصلوات على النفس وتكاسل الناس عن ادائها
ج-يعطون نورهم على قدر اعمالهم
صـــــــــ76ج- كلما كثر نوره نتيجة كثرة عمله على الصراط كالبرقج- المحافظة على الصلوات وخاصة في الظلمةكالفجر والعشاءصـــ78الانشظة ::::::::::::::::::ج1- يعوضه الله بالنور التام يوم القيامةج2- اضاع اجر قيام الليل كما اضاع نوره يوم القيامة وفوت على نفسه النشاط والبركةج3-يصبح خبيث النفس*-يحيط به الكسل*-يعقد الشيطان عقده على قفاهصــــــــــ791- قال تعلى (( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم))2- ((-ورجل علق قلبه بالمساجد-))3-المحافظة على صلاتي الفجر والعشاء في العشاء

4- هي زوجها وابناؤها لانها سبب في ايقاظهم وهم من المشائين في الظلم لاداءصلاة الفجر
ص 80*مع من يؤدي يوسف صلاة الجماعة ؟مع أصدقائه*لو تكلمت سجادة يوسف , ماذا تقول له؟بارك الله فيك فقد حافظت على صلاتك فليحفظك الله بالنور التام يوم القيامة*
2. أركان الصلاة وواجباتها وسننها :1- المسلم العاقل والبالغ.2- عند الاتيان بأركان الصلاة وواجباتها ومن اركانها الطمأنين والخشوع و عدم الانشغال بغير الصلاة حتى لا ينسى أو يسهو أو تبطل صلاتة .أقرأ واتدبر:1- النية .2- تكبير الحرام.5- الركوع.6- الاعتدال من الركوع.7- السجود والرفعة منهثانيا: واجبات الصلاة:4- قول سبحان ربي العظيم في الركوع.5- قول سبحان ربي الاعلى في السجود.6- الجلوس للتشهد الاول.8- الجلوس بين السجدتين .ثالثا : سنن الصلاة :2 – وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى .4- الاسرار في قراءة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .أفكر:نسيان ركن: صلاة باطلة و عليه الاعادة واجب صلاة صحيحة وعلية سجود السهو سنة صلاة صحيحة ولا شيْ عليه .نشاط 1 :لايجوزلايجوزيجوزلايجوزيجوزلايجوزنشاط 2 :1- النية.2- تكبير الاحرام.3- القيام في الفرض مع القدرة عليه.4- قراءة الفاتحة.5-الركوع .6-الاعتدال في الركوع.7- السجود والرفع منه.8- القعود الاخير وقراءة التشهد.9- السلام.10-الطمأنينة.11- الترتيب.*النشاط 3*متروك للطالبالنشاط الرابع:الأركان :- لايسقط عمدا ولا سهوا – تبطل الصلاة بتركها عمدا اما سهوا فلا بد من الايتان بالركن مع سجود السهو – يعاقب على تركهاالتشابه :- الأجر والثواب – فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم – تقريبا الى الله تعالىالسنن:- لا تبطل الصلاة بتركها ولو عمدا – لا يجب سجود السهو لتركها- لا يعاقب على تركها وصلاته صحيحةالنشاط الرابع*متروك للطالب*3.سجود السهو:ص 91
متى يكون …… ؟في حال الشك في الصلاة بالزيادة أو النقصان*كم عدد …… ؟سجدتان*

ص 92
ما الحالات …….قبل التسليم ؟1 إذا نقص واجب من وجبات الصلاة*2 في حال الشد بحيث لا يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالأقل و يسجد سجود السهو قبل السلام*
ما الحالات ….. بعد التسليم*1 إذا نسي ركن من أركان الصلاة*2 إذا زاد ركن من أركان الصلاة و إذا نقص ركن من أركان الصلاة*3 إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة*4 إذا شك في الصلاة و ترجح عنده أحد الأمرين*

ص 93
التعريف : سجدة مستحبة عند قراءة و الاستماع إلى آية فيها سجدة. العدد : واحدة*اسم السجدة : سجدة الشكر . الحكم : مستحبة*النشاط 1:ماذا يقول المصلي……سبحان ربي الأعلى 3 مراتكيف يسجد المصلي سجود السهو:هي سجدتان يجلس بينهما المصلي وتكون قبل السلام او بعد السلام حسب الحالةالنشاط 2ما فضل السجود….ترفع الدرجات وتمحو الخطاياابحث في شبكة المعلومات …..الفائدة : – تقوية عضلات القلب – التخلص من التوتر والعصبية والشحنات السلبية -الشعور بالراحةالنشاط3:1. تصلي ركعو وتسجد للسهو بعد السلام2. يسجد سجدتين سهو بعد السلام3. يكمل صلاته ويسجد للسهو قبل السلام*4. يبني على الأقل ويسجد سجود السهو قبل السلام5. بطلت الصلاة6. يسجد للسهو قبل السلام*النشاط 4:دلل على يسر الاسلام …………سجود السهو يجبر ما قد يحصل على المسلم من سهو في صلاته و كذلك لئلا يضيق على المسلم فيشعر بالحرج وهذا فضل الله عليهالنشاط 5:متروك للطالب*4. سورة الحجرات 2( أدب تلقي الأخبار ):ص96
1- التثيت من صحة الخبر*2- تركه لتوبيخ الوليد والإكتباء بنصحه*
لعنتم : التعب والمشقه
ص99
ما هي الجنايات الأربع التي ارتكبها هذا الرجل ؟
1- التحريض على قطع صلة الرحم*2- شغله لقلب الرجل الحكيم وتبغيض قربه إليه3- كشف الأحوال وعدم الستر4- الغيبه والنميمه*
أبحث "*
1- تأكد بأن أرسل لهم كتاباً يدعوهم إلى الإسلام
2- عاتب الله داود عليه السلام حينما حكم لأحد الخصمين قبل أن يسمع ويتثبت من الآخر
3- أن يتأكد ويتثبت من صحة الخبر*
ص100
ما العواقب :
1- الندم*2- انعدام الثقة بين الناس3- الإضطراب والزعزعه*4- اتهام الأبرياء بما ليس فيهم*
ص101
عند تلقي الخبر يجب :*
– ايقاف الشائعات وعدم السماح بنقلها
عند نقل الخبر يجب :*
– لا يتحدث بكل ما يسمعه من اللآخرين …….. فقد حذر الرسول ……..
اذكر أربعة جوانب أخرى غير ما سبق :*
1- جعله الله رحمة للعالمين*2- اصطفاه الله واختاره ليكون رسولاً*3- منحه الكوثر والحوض4- شهد الله به بالخلق العظيم*
مع مجموعتك …………….. :
1- طاعة الرسول2- اتباع أوامره*3- توقيره والتأدب معه*4- الإكثار من الصلاة عليه
ص102
1- نعمة الإيمان والهدايه*
2- القلب هو محل ومكان الإيمان
3- محب لله تعالى + محب الخير للناس*
ص 105النشاط 1:اختر الاجابة الصحيحة:1. الثانية*2. الأولى3. الأولىالنشاط 2:علل:1. لكثرة كذبه على الناس2. لأنه قد يكون خطأ أو سوء فهم فيندم على ذلكالنشاط 3:- نادمين- الفسوق- لعنتم- عصيان- الراشدونالنشاط 4:1. بم وصف الله الكاذب؟لا يؤمنوا بآيات الله2. ما خطر الأخبار الكاذبة ؟- انتشار الفساد والفوضى والفتنة والجرائم في المجتمع*- انتششار الحقد والكراهية وانعدام الثقة بين الناس- ظلم الناس وضياع حقوق العباد2. انتشرت رسائل مجهولة……………..1.ما موقفك تجاه هذا الخبر؟التثبت والتأكد من الخبر2. كيف تتثبت من صحته ؟الاتصال بالمسؤولين*3. ما أثر انتشار مثل هذه الشائعات على المجتمع من حيث:- الناس: أ- الخوف والرعب بين الناسب- انعدام الثقة*-الانتاج الزراعي الوطني: أ- تدهور الانتاج الزراعي وتراجعه*ب- فساد وتلف وكساء لامتناع الناس عن الشراء*5. الغسل :صـ 110*1- دخول المسجد ، مس المصحف ، الطواف حول الكعبة ، الصلاة*2- يتيمم*
صـ 111مفهومه : هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص*موجباته : دخول الاسلام ، الموت ، خروج المني ، الجنابة ، انقطاع الدم*أركانه : النية ، تعميم البدن كله بالماء الطاهر بشرا ً و شعرا ً*…….
صــ 112*النشااااااط الأول*خطا*خطا*صح*خطا*خطا*صح*
النشاااااااط الثاااااااااااااني*موجبات الغسل : الموت ، الجنابة ، انقطاع الدم ، خروج المني*سنن الغسل : التسمية ، غسل الكفين ، الوضوء ، سكب الماء على الرأس ، سكب الماء على بقية الجسد بدا بالجهة اليمنى إلى اليسرى*مكروهاااااات الغسل : الاغتسال بالماء الراكد ، الاغتسال في مكان مكشوف بلا ساتر ، الاغتسال في مكان نجس*ما يباح بالغسل : الصلاة*ما يستحب له الغسل : دخول مكة والطواف حول الكعبة ، غسل الميت ، الاحرام ، صلاة العيدين والجمعة*
صـ 113*النشاط الثالث1- هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص*2- وإن كنتم جنبا ً فاطهروا*
أ – كالصلاة*ب – الغسل*
1- ينوي الغسل في قلبه*2- التسمية*3- إزالة الأذى*4- غسل الكفين*5- الوضوء*6- سكب الماء على الرأس7- تعميم الماء على سائر البدن بدأ من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى*6. أحكام الاسلام في الطعام والشراب :ص 1141 : أنه من الخبائث أي من الأطعمة الضارة والمحرمة2 : الطيبات أي الأطعمة المفيدة للصحة والعقل
ص 1151 : تدعوا إلى الأكل مما أحله الله تعالى ، وتنهى عن إتباع طرق الشيطان2 : المنكرات والفواحشص116
1 : أطعمة محرمة مثل الخنزير ، المنخنقة ، المتردية ، النطيحة ، ما أكله السبعما لم يذكر اسم الله عليه .2 : أشربة محرمة مثل الخمر ، السم ، كل مسكر .3 : أوان محرمة مثل آنية الذهب ، آنية الفضةص118
1 : الإصابة بالإمراض الخطيرة مثل الالتهابات وتصلب الشرايين2 : المباح هو الفعل المخير بين الفعل والترك .الحلال : ما طلب الشارع فعله بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركهالحرام : الخطاب الدال على طلب الكف عن الفعل أو الفعل المنهي عنه .الخبائث من الطعام : هي الأطعمة المحرمة الضارة بالصحة والعقل .3 : لأنها تسكر العقل وتذهبه وتضر به .4 : انتشار الجرائم ، تفكك المجتمع ، انتشار الرذيلةص119
1 : لبس أحسن الثياب عند الذهاب للمساجد2 : الإسراف3 : البدانة و السمنة ، الكسل ، الخمول*ص120*
النشاط الأول*الطيبات مثل الخيل ، الدجاج ، الحمر الوحشية ، الأرانب ، النعامةالخبائث مثل الخنزير ، العقارب ، الخنافس ، الكلب العقور ، الفأرة
النشاط الثاني1 : الإباحة2 : يفترس ، الطيور*3 : البقر ، الحمام4 : ما عرفت الحل اسمحولي5 : الجلاله (حيوان يأكل النجاسات )6 : ما عرفت الحل اسمحولي
ص121النشاط الثالث1 : يسأل عن طرق ذبحهم ، يبحث عن متاجر تذبح بالطريقة الإسلامية2 : لا يأكلها لاحتوائها على مسكر وهو حرام4 : تغسل الإناء سبع مرات منها مرة بالتراب5 : نعم يأكل لأن الضرورات تبيح المحظورات*لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم )6 : توزيعه على الجيران ، إعطائه للفقراء
ص 122النشاط الرابع1 : حرمة الصيد أثناء الإحرام2 : الأكل باليد اليمنى3 : البسملة قبل الأكل4 : جواز أكل الكبد والطحال
النشاط الخامسالمأكولات الحلال (الاختلاف)تكسب الصحة ، تقوية العقل ، نيل الأجر عند أكلها*التشابهكلاهما يسد الجوعالمأكولات الحرام (الاختلاف)تسبب الأمراض ، نيل الإثم والذنب عند أكلها
ص 123النشاط السادس1 : لضرره على صحة الإنسان لأن جسم الميتة يحتوي على الجراثيم والسموم2 : لقوله تعالى ( و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )وباعتبار أن الغذاء جزء من منظومة العبودية لله فالأكل من غير ما ذكر اسم الله عليه دليل على الخروج عن العبودية لله تعالى .3 : لحديثه عليه الصلاة والسلام (أحلت لنا ميتتان ودمان ..وأما الدمان فالكبد والطحال)ولأن الكبد دم متجمد وكذلك الطحال وبالتالي بالتجمد يحل أكلهما لأنهما خرجا من الدم المسفوح4 : لأنها تذهب العقل وتسكره وتضره
النشاط السابعيسبب التهابات الرئة ، ارتفاع ضغط الدم ، تصلب الشرايين ، الشلل
النشاط الثامنالفأرة ، الغراب ، الحدأة ، الكلب العقور ، العقرب )*
7.أحكام الاسلام وآدابه في اللباس:ص125اجييب :-1/ستر العورة – حماية الجسم من البرد وحمايته من الحر*2/عدم ارتكاب المعاصي/إرضاء الله تعالى3/بأن يطيعه ويقتدي باللباس الذي يرضي الله ورسوله
ص126
1/أن يكون اللباس منسق ونظيف ومنظم*2/الدعاء عند ارتداء اللباس3/الدعاء لمن يلبس جديدا وتهنئته عليه.4/الصدقة التي يتصدق بها المسلم على اخوه المسلم يحفظه الله في حياته ومماته
ص127
1/ان تكون مناسبة للجسم-الوانها متناسقة*-ان تكون نظيفة-ان لا تكون ضيقة تظهر ما خلفها ولا تكون واسعة تظهر سخرية الناس-الحرص على تعطيرها وكيهاص1282/اللي فوق*يكون مناسب للعمردتكون بأسعار معتدلة عدم التشبه بالرجال وعدم التشبه بالرجال
المربع الاخضر*بناء مجتمع صالحستر العورةاصلاح المجتمع*نرضي الله ورسوله*
ص 129ألخص ما تعلمته ….- تحريم الذهب والحرير على الرجال دون النساء- أن تكون مناسبة لعمر الانسان*- الحرص على نظافة المظهر الخارجي وتناسق الألوان*- الدعاء عند ارتداء الملابس- الدعاء لمن لبس ثوب جديدا*- وجوب تغطية المرأة لجميع جسدها ما عدا الوجه والكفينص 130صـ130ـــ1.مظاهر الخروج الى المسجد : يذهبون على المسجد بملابس البيت الغير مكويه ونظيفه .مظاهر الخروج الى السوق : بأجمل الملابس وبكامل الاناقه .وجهةُ نظرك : مظهر خاطئ حيث من الازم أن يتجملوا في بيوت الله وتكون ملابسهم نظيفه ..2.المظهر غير اللائق في المنزل ، مظاهره :* غير مرتبه** غير نظيفة* غير مكوية** ملابس واسعة*الخروج للاماكن العامة، مظاهره :* ملابس ضيقة* كاشفه للجسم* نظيفة ومكوية*وجهة نظرك :* ارتاء الملابس الساترة الواسعة خارج المنزل*
صــ131ـــ
النشاط الثاني :
* اللباس الحسي في الدنيا :….. الحر والبردو يستر العورهويزين به المظهر
* لباس التقوى :…………….و الفاحشه*………..النار*
النشاط الثالث :1.جميع ما سبق ذكره*
صـــ 132ــــ2. الثانيه*3.الثالثهصـــ133ـــــالنشاط الخامس :1.انتشار الفساد*2. تعريض النفس للخطر*3. لا يصون كرامهة الانسان*4.يقلل من احترام الناس له*
النشاط السادس :1.تصون نفسها وكرامتها*2.تحمي نفسها من الرذائل والفواحش والفساد*3.تكسب احترام الآخرين*4.تنمي شخصيتها وثقتها بنفسها*8.آداب المجلس:ص 1361. ما المقصود بالمجلس ؟- مكان يتجمع فيه الناس لمناقشة مواضيع ووسائل تهمهم*2. ما أنواع المجالس ؟- مجالس عامة – مجالس خاصة – مجالس العلم -مجالس الذكر – مجالس اللهو واللعب*3. هل الفصل الدراسي يعد مجلسا ؟- نعم4. ابحث في المعجم اللغوى عن معنى كلمة الآداب؟-اي محاسن الأخلاق———————————————————–اقرأ وأتدبر كتاب الله وسنة نبيه :1. الجلوس حيث ينتهي به المجلس2. ذكر الله تعالى والصلاة على الرسول في المجلس3. الابتعاد عن الضحك والهزل في المجلس بكثرة4. ترك الجدال والمشاحنات*5. دعاء كفارة المجلس6. عدم الجلوس في مكان الآخرين وان رجع فهو أحق بمجلسه———————————————————————-أنشطة الطالب :
الدليل الأدب الفائدة*1. – التوسيع في المجلس و القيام*من المجلس على الغير – رفع الدرجات وزيادة الألفة والمحبة*—————————————————————————————————————2. – السلام عند الدخول وعند القياممن المجلس والجلوس اين ما كانذلك مناسبا – المحبة والمودة*———————————————————————————————————–3. -الجلوس حيث ينتهي بنا المجلس – الاحترام المتبادل———————————————————————————————————————-4. -الاستئذان والسلام على الجالسين في المجلس – عدم الاطلاع*على عورات الناس—————————————————————————————————————–5. – النهي عن تناجي اثنين اذا كانوا ثلاثة – عدم ايذاء مشاعرالناس———————————————————————————————————النشاط الثاني :ما حليته———————————————————النشاط الثالث :- نوع المجلس: مجالس اللهو واللعب*- موقفي منه : اتنبها*- نوع المجلس: مجالس الذكر- موقفي منه : احرص على حضوره——————————————————النشاط الرابع:أداب المجلس:1. دعاء كفارة المجلس2. البعد عن الضحك والهزل*3. تجنب افشاء الأسرار*4. الجلوس حيث ينتهي المجلس5. ذكر الله تعالى—————————————النشاط الخامس:1. الفلاح والصلاح في الدنيا و الآ خرة2. عدم التعرض للاهانة والتجريح وتجنب المشاكل3. المحبة و التآلف بين الناس4. انتشار الثقة وا لمحبة بين الناس
*يتبع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بور { الآداب الاجتماعيه بيـ……} للصف السابع

اللللي عنده بوربوينت لسورة الحجراات يحطه لأني اببييييييه ليوم الخمييس
و اللي مش عنده يسوي حقي خخخخخخخ

اوكك ^_^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس التوبة -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حل درس التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -(( ??????????? ????????? ?????????? ????????? ????? ???? ???????? ?•?????? ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

صلح الحديبية (بور بوينت) -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله…

جبتلكم بور بوينت منقول من احد المدونة

ان شاء الله يعجبكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن غزوة الخندق الصف السابع

غزوة الخندق – شوال 5 هـ

عقد يهود بني النضير على الانتقام من النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين أخرجوهم من ديارهم من المدينة ، وجعلوا همهم على أن يجعلوا جبهة قوية تتصدى أمام الرسول وأصحابه .

انطلق زعماء بني النضير إلى قريش يدعوهم إلى محاربة المسلمين ، فنجحوا في عقد اتفاق بينهما . ولم يكتف بنو النضير بتلك الاتفاقية ، وإنما انطلقوا أيضا إلى بني غطفان يرغبوهم في الانضمام إليهم وإلى قريش ، وأغروهم بثمار السنة من نخيل خيبر إذا تم النصر بنجاح .

وهكذا انطلق جيش قوامه عشرة آلاف مقاتل يقودهم أبو سفيان بن حرب ، وذلك في السنة الخامسة من الهجرة من شهر شوال .

لما علم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالأمر ، استشار أصحابه وقادته في الحرب ، فأشار عليه سلمان الفارسي بحفر خندق في مشارف المدينة ، فاستحسن الرسول والصحابة رأيه ، وعملوا به . كما أن يهود بني قريظة مدوا لهم يد المساعدة من معاول ومكاتل بموجب العهد المكتوب بين الطرفين .

كان الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتفقدون سير العمل ، فوجدوا صخرة كبيرة كانت عائقا أمام سلمان الفارسي ، حيث كسرت المعاول الحديدية ، فتقدم الرسول الكريم من الصخرة وقال : " باسم الله " فضربها فتصدعت وبرقت منها برقة مضيئة

فقال : " الله أكبر .. قصور الشام ورب الكعبة " ثم ضرب ضربة أخرى ، فبرقت ثانية ، فقال : " الله أكبر .. قصور فارس ورب الكعبة " . واستطاع المسلمون إنهاء حفر الخندق بعد مدة دامت شهرا من البرد وشظف العيش .

بدت طلائع جيوش المشركين مقبلة على المدينة من جهة جبل أحد ، ولكنهم فوجئوا بوجود الخندق ، حيث أنهم ما كانوا متوقعين هذه المفاجأة .

لم يجد المشركون سبيلا للدخول إلى المدينة ، وبقوا ينتظرون أياما وليالي يقابلون المسلمين من غير تحرك ، حتى جاء حيي بن أخطب الذي تسلل إلى بني قريظة ، وأقنعهم بفسخ الاتفاقية بين بني قريظة والمسلمين ، ولما علم الرسول عليه الصلاة والسلام بالأمر أرسل بعض أصحابه ليتأكد من صحة ما قيل ، فوجده صحيحا . وهكذا أحيط المسلمون بالمشركين من كل حدب وصوب ، إلا أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم ييأسوا من روح الله ، لأنهم كانوا على يقين بأن عين الله ترعاهم .

استطاع عكرمة بن أبي جهل وعدد من المشركين التسلل إلى داخل المدينة ، إلا أن عليا كان لهم بالمرصاد ، فقُتل من قُتل ، وهرب من هرب ، وكان من جملة الهاربين عكرمة .

وأخيرا ، جاء نصر الله للمؤمنين . فقد تفككت روابط جيش المشركين ، وانعدمت الثقة بين أطراف القبائل ، كما أرسل الله ريحا شديدة قلعت خيامهم ، وجرفت مؤنهم ، وأطفأت نيرانهم ، فدب الهلع في نفوس المشركين ، وفروا هاربين إلى مكة .

وحين أشرق الصبح ، لم يجد المسلمون أحدا من جيوش العدو الحاشدة ، فازدادوا إيمانا ، وازداد توكلهم على الله الذي لا ينسى عباده المؤمنين .

وهكذا ، لم تكن غزوة الأحزاب هذه معركة ميدانية وساحة حرب فعلية ، بل كانت معركة أعصاب وامتحان نفوس واختبار قلوب ، ولذلك أخفق المنافقون ونجح المؤمنون في هذا الابتلاء . ونزل قول الله تعالى : (( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلاً ليجزي الله الصادقين بصدقهم و يعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفوراً رحيماً و ردّ الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً و كفى الله المؤمنين القتال و كان الله قوياً عزيزاً و أنزل الله الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم و قذف في قلوبهم الرعب فريقاً تقتلون و تأسرون فريقاً ))

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس التواضع للصف السابع

اليوم يبتلكم درس التواضع

ص 36
ما الامر المشترك بين المواقف السابقة؟التواضع
ص 37
ما نتيجة التواضع؟المساوة بين الناس فلا يتفاخر احد على احد
استنتج من الحديث جزاء المتواضعين؟زيادة المال و الرفعة و العلو
.تخيل نفسك انك قمت برحلة الى مدينة المتواضعين و اجب عما يلي:
1- بالترتيب و حسن الضيافه
2- بالتعاون و الايثار و حبهم لبعضهم البعض
3-بالراحة و الطمانينة و الامانة
ص 38
كيف يعامل المؤمن اخوانه المؤمنين؟بالتواضع و النيل و عدم التكبر عل اخوانه المؤمنين
ما النواهي التي وردت في الاية الكريمة السابقة؟ينهانا عن التكبر و التفاخر
اقترح حلولا اخرى لعلاج صفة التكبر عند هذا الطالب.
.تقديم نصائح لبيان ضرر التكبر .دعوته لحضور ندوى عن التكبر
ص 39
ما الهيئة التي دخل بها جبلة بن الايهم المدينة؟كان لابسا ثيابا منسوجة بالذهب و كان واضعا على رأسه تاجا مرصعا بالجواهر
ما الصفة التي اتصف بها جبلة بن الايهم؟التكبر
ص 40
ما الامر الذي نسيه جبلة بن الايهم؟نسى ان الناس متساوين عند الله تعالى
ما المصير الذي و صل اليه؟الشرك بالله تعالى
اكتب عبارة ووجها الى من اتصف بصفات المتكبرين؟ انصحه بعدم التكبر و اقول له ان الناس سواسية عند الله تعالى
ما سبب تكبر قارون؟المال الكثير
اكتب من سورة القصص الايات التي تتحدث عن تكبر قارون.(فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم)
اضف 5 صور اخرى للتكبر.؟
.الكلام .الملابس .الجمال .العلم .المشي
ص 41
ما الفرق بين الكبر و العزة؟ما الفرق بين التواضع و الضعة؟
الكبر:استعضام النفس و احتقار الناس العزة:الايباء و الترفع
التواضع:اللين و عدم استشعار العظمة الضعة:المذلة و الهوان

و مع السلامة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن التوبة -تعليم الامارات

السلام عليكم

نعم إن الأمر صدق هو كذلك (( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ))
وإذا احبك الله فما عليك ولو أبغضك من في الأرض جميعاً .
من مثلك … يفرح بك الله و يحبك . الله الذي له مقاليد السماوات والأرض المتصرف الوهاب ، الذي إذا أراد شيئاً إنما يقول له كن فيكون .
ومن كان الله معه فما الذي ينقصه ؟! إن يكن معك الله فلا تبالي ولو افتقدت الجميع فهو سبحانه (( نعم المولى ونعم النصير ))
معك من لا يهزم جنده ، معك الذي يعز من أطاعه ويذل من عصاه ، الذي لا يُقهر سلطانه ، ذو الجبروت والكبرياء والعظمة ، معك الكريم الواسع المنان الملك العزيز القهار سبحانه وتعالى 0

اختى واخى
ما أتعب الناس الذين هم يلهثون وراء الشهوات والمحرمات بزعمهم أن في ذلك السعادة والفرح إلا بعدهم عن الله ، وإلا لو عرفوا الله حقاً ما عرف الهم والضيق طريقاً إليهم ولأيقنوا أن السعادة لا تستجلب بمعصية الله .

: أين نحن عن قوله تعالى :

((وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ))

وعن قوله (( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ … )).

أتجد في نفسك تردداً إلى الآن ؟! كن عاقلاً فلا تشري حطام الدنيا الزائل بنعيم الآخرة الدائم حيث ما لا عين رأت ولا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر في أبد لا يزول في روضات الجنة يتقلب ساكنها وعلى الأسرة يجلس وعلى الفرش التي بطائنها من إستبرق يتكئ وبالحور العين يتنعم وبأنواع الثمار يتفكه ويطوف عليه من الولدان المخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون و فاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعلمون . ويطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ، في قصور الجنة ينظرون إلى الرحمن تبارك وتعالى ويمتعون أنظارهم . ويلتقون بصفوة البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .نعيم لا يوصف لا هم ولا كدر . لا عرق ولا أذى ولا قذر ولا حيض ولا نفاس ولا نصب ولا تعب ولا نوم لكي لا ينقطع النعيم بنوم . و لا عبادة تنشأ إلا لمن أراد أن يتلذذ بها فهي دار جزاء لا دار عمل
هل تملكك في يوم شعورصادق بالتوبة ؟

ما الذي يمنعك تكذيب أم تردد أم هي قيود المعاصي التي تستعذب لظاها ؟!

أعلنها من الآن توبة إلى الله ، فك قيود المعاصي وتسلط الشيطان والنفس عليك ، ألجأ إلى الله واعتصم به وانطرح بين يديه ، هاهم العائدون إلى الله تراهم سلكوا طريق النجاة فعلام التقهقر والتردد ؟ ألا تعلم أن ماعند الله خير وأبقى ، أتبيع الجنة بالنار ؟ّ!

ألم تستوعب إلى الآن حقيقة الدنيا ، وأنها دار ممر وليست دار مقر ، وأنها ميدان عمل و تحصيل ثم توفى كل نفس ما عملت ‘إن خير فخير وإن شراً فشر ، أتظن أنك وحدك القادر على ارتكاب الحرام أتظن أن الذين لزموا الطاعة وصبروا على شهوات الدنيا لا يقدرون على ارتكاب الملذات من الحرام ؟

بلى هم يستطيعون ذلك لا يمنعهم شيء لكنهم يخافون الله ويرجون ثوابه ويصبرون قليلاً ليرتاحوا كثيراً فكن معهم تجد السعادة في الدنيا قبل الآخرة .

قل للنفس يكفي ما كان واعزم على هجر الذنوب واسلك طريق العودة .فإن لم تتب اليوم فمتى ستتوب وإن لم تندم اليوم متى ستندم ؟

هل تنتظر أن تتوب عند الموت ؟ّ فالتوبة لا تقبل حينئذ .هل تنتظر أن تندم حين لا ينفع الندم ؟! حين تقول ياليت وياليت ! قال تعالى (( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولَ ، وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلَ ، ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً )) .!

أو هل تنتظر حتى تدخل النار فتتوسل إلى الله يوم لا يجدي التوسل يوم يتوسل أهل النار أن يخرجهم الله منها ليعودوا ليعملوا صالحاً ولكن هيهات (( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون )) فيجيبهم المولى سبحانه (( قال اخسئوا فيها ولا تكلمون )) .

عد إلى الحق واستجب له ما دمت في زمن الإمهال قبل أن تكون من الذين يتمنون الموت من فرط العذاب فلا يستجاب لهم أتدري لماذا ؟ لأنهم أتاهم الحق فما استجابوا له قال الله تعالى (( وقالوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال إنكم ماكثون ، لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون ))

أخي ، أختي أرجو الله أن تجد كلماتي قبولاً لديك أسأل المولى تعالى أن نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير / نسيبة بنت كعب للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

…نسيبة بنت كعب…

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
ما التفتُّ يومَ أُحد يمينًا ولا شمالا إلا وأراها تقاتل دوني"، يقول النبي صلى الله عليه وسلم عنها: "لمَقَاَم نسيبة بنت كعب اليومَ خيرٌ من مقامِ فلان وفلان.
وقد قالت للرسول -صلى الله عليه وسلم- ادْعُ الله أن نرافقك بالجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" اللهمَّ اجعلهم رفقائي في الجنة"

نسب أم عمارة :

نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار، وهي

أنصارية من بني مازن، وكنيتها أم عمارة ، وأمها الرباب بنت عبد الله بن حبيب بن زيد.

وهي أخت عبد اللّه بن كعب الذي شهد بدرًا، وأخت أبى ليلى عبد الرحمن بن كعب.

إسلامها :

أسلم جماعة من الأوس و الخزرج على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في موسم الحج ، وعادوا إلى قومهم فانتشرالإسلام بينهم، وكانوا يلتقون برسول الله في كل موسم عند العقبة بمكة يوصيهم و يبايعهم، حتى كان العام الثالث لهم فتواعدوا عند العقبة ( كانوا ثلاثة و سبعون رجلا و امرأتان )، فبايعوا النبي عليه السلام و كانت المرأتان اللتان شرفهما الله بهذه البيعة هما : أم عمارة و أم منيع أسماء بنت عمرو، وشهدت أحداً والحديبية وخيبر وحنيناً وعمرة القضاة ويوم اليمامة، وبيعة الرضوان.
زواجهـــا:

كانت متزوجة من وهب الأسلمي، فولدت له حبيب، ومات وهب.
فتزوجها بعد ذلك زيد بن عاصم المازني فولدت له عبد الله، وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب، وفي رواية تزوجها غزية بن عمرو المازني بعد ممات زيد فولدت له تميمًا وخولة.
شخصيتها :

كانت طموحة عالية الهمة، و تريد ان تثبت للمرأة المسلمة مكانها بجوار الرجل المسلم، فهي لم يكن إسلامها تقليدا لأسرة، و لا تبعية لزوج، و لكنه كان إسلام العقل و القلب والإرادة، فوهبت نفسها لهذا الدين الذي أمنت به، تعمل به و تعمل له، و تجاهد في سبيله .

و كأنها لم يرض طموحها أن يتحدث القرأن إلى الرجال و تأتي المرأة تبعا ، فأتت رسول الله تقول له : يا رسول الله ما أرى كل شىء إلا للرجال، و ما أرى النساء يذكرن في شىء، فاستجاب الله لها، و نزل أمين السماء إلى أمين الأرض بقرأن يتلى و يسجل فيه موقف المرأة إلى جانب الرجل صراحة لا ضمنيا ، و قصدا لا تبعا .

قال تعالى : (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيماً) .

خرجت نسيبة يوم أحد ومعها سقاء وفيه ماء ، فانتهت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أصحابه، والدولة والربح للمسلمين ، فلمّا انهزم المسلمون انحازت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت تباشر القتال وتذود عنهم بالسيف ، وترمي عن القوس حتى جُرِحَت جُرحاً أجوفاً له غَوْر، أصابها به ابن قُميئة وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لمقامُ نسيبة بنت كعب اليومَ خيرٌ من مقام فلانٍ وفلان ) وكان يراها تقاتل أشدَّ القتال ، وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها حتى جُرِحَت ، وقد قالت للرسول صلى الله عليه وسلم ادْعُ الله أن نرافقك بالجنة فقال(اللهمَّ اجعلهم رفقائي في الجنة) فقالت ما أبالي ما أصابني من الدنيا.

وقد جُرِحَ يوم أحد ابنها عبد الله في عَضُده اليسرى، ضربه رجل ورحل عنه، وجعل الدم لا يرقأ ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اعْصِبْ جُرْحَك) فأقبلت أمه نسيبة ومعها عصائب قد أعدّتها للجراح ، فربطت جُرْحَه ، والنبي صلى الله عليه وسلم واقف ينظر إليه، ثم قالت انهضْ بنيّ فضارِب القومَ فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول(ومَنْ يُطيقُ ما تُطيقينَ يا أمَّ عمارة) وأقبلَ الرجلُ الذي ضرب ابنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ضارب ابنك) فاعترضته وضربت ساقه فبرَكَ، فابتسم الرسول صلى الله عليه وسلم وقال (الحمدُ لله الذي ظفّركِ وأقرّ عينك من عدوّك، وأراك ثأرَكِ بعينِك)

ولمّا انكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيت السيدة نسيبة وزوجها وابناها بين يديه يذُبّوا عنه ، والناس يمرون به منهزمين، ورآها الرسـول الكريـم ولا ترسَ معها فرأى رجـلاً مُوليّاً معه ترس، فقال له ألقِ تُرْسَـكَ إلى مَنْ يُقاتِل فألقى تُرْسَـه، فأخذته نسيبة وتروي ذلك قائلة "فجعلت أتترَس به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنّما فعلَ بنا الأفاعيلَ أصحابُ الخيل، لو كانوا رجّالةً مثلنا أصبناهم إنْ شاء الله، فيُقبل رجلٌ على فرسٍ فضربني، وتترّسْتُ له فلم يصنع سيفه شيئاً، وولّى، وأضرب عُرْقوب فرسِهِ، فوقع على ظهره" فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح (يا ابن أم عمارة أمَّكَ أمَّكَ) فعاونني عليه.

ثم نادى منادي الرسول صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد لملاحقة قريش، فشدّت عليها ثيابها، فما استطاعت من نزف الدم، ولمّا رجع رسول اللـه صلى اللـه عليه وسلم أرسل إليها عبد اللـه بن كعب المازنيّ يسأل عنها، فرجع إليه يخبره بسلامتها، فسُرَّ الرسـول صلى اللـه عليه وسلم بذلك.

أقسمت أم البطل نسيبة بنت كعب على الأخذ بالثأر لابنها حبيب من مسيلمة الكذاب فشهدت اليمامة مع ابنها عبدالله تحت إمرة خالد بن الوليد وقُتِلَ مسيلمة وقُطِعَت يدها في الحرب، وجُرِحَت اثني عشر جُرْحاً وقد كان أبو بكر الصديق الخليفة آنذاك يأتيها يسأل عنها.
وفــاتها رضي الله عنها
توفيت أم عمارة في خلافة عمر رضي الله عنهما عام 13 هـ، أي ما يقارب 634م.

منقول..~

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس أأداب المجلس ,, للصف السابع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .. } ,,


المفاااجئه الكبرى ,,,

حل درس أأداب المجلس ,,

تفضلوووا وادعووووا لي بالتوفيييج ,,


صـــــــــــــــــــــــ136ــــــــــــــــــــ


1:مكان يجتمع فيه الناس لمناقشة مواضيع ومسائل تهمهم
2 : مجالس الذكر ، مجالس العلم ، مجالس اللهو ، الغيبة ..
3 : نعم
4 : أي راضه على محاسن الأخلاق ولقنه فنون الأدب ..

……………136 + 137……………..

أقرأ وأتدبر
1 : الجلوس حيث ينتهي بك المجلس
2 : ذكر الله تعالى
3 : البعد عن الضحك والهزل
4 : ترك الجدال والمشاحنة
5 : دعاء كفارة المجلس
6 : إذا رجع إلى مجلسه فهو أحق به

………………………………………….. …………………..

صـــــــــــــــــــــــ138ــــــــــ+ــــ139ـــــ ـــ+ـــــ140ـــــــ141ـــ ( انشطة الطالب )

النشاط الأول

الأدب الفائدة
1 : التوسيع في المجلس….. زيادة الألفة والمحبة
2 : السلام في القدوم ….والذهاب زيادة المحبة
3 : الجلوس حيث ينتهي بك المجلس ….الإحترام المتبادل
4 : الإستئذان …..عدم الإطلاع على المحارم
5 : النهي عن تناجي اثنين إذا كانوا ثلاثة…. حتى لايحزن الثالث

………………………………………….. ……………………………

النشاط الثالث
1 : النوع : مجلس سوء وولهو
الموقف : أتجنب هذا المجلس
2 : النوع مجلس ذكر
الموقف : أحرص على حضوره

…………………………………………. ………………………………

النشاط الرابع
دعاء كفارة المجلس
ذكر الله تعالى
البعد عن الضحك والهزل
تجنب افشاء أسرار المجلس
الجلوس حيث ينتهي بك المجلس


النشاط الخلمس

1 الفلاح والصلاح في الدنيا
2 حتى لا يتعرض للإهانة والتجريح
3 انتشار المحبة والتآلف
4 المحافظة على العلاقات بين الإفراد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده