التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن ام عمار . للصف التاسع

بين طيات التاريخ نجد أشخاصا قد خطوا بلآلئ من نور … وكان لهم سيط ومواقف في كل زمان ومكان … تركوا اثارا خلفهم في التاريخ .. من هذه الشخصيات امراة كان لها نصيب من هذه الصفحات .. امراة عظيمة … ومجاهدة مناضلة … رفعت راية الاسلام عاليا … تذود عن اسلامها ونبيها كل المحن … كانت من السابقات للاسلام قلبا وعقلا .. وجهادا … فلنسير معا في تلك الاوراق المعدودات .. ننير فكرنا .. بتلك الشخصية العظيمة … ونقطف منها جل الثمار والعبر …

فلنبدأ باسم الله …

(1) سمية بنت الخياط هي صحابية وأول شهيدة في الإسلام زوجها ياسر بن عامر وابنها عمار بن ياسر. أسلمت في مكة، وكانت أحد السبعة الذين أظهروا إسلامهم فيها قتلها أبو جهل بطعنة بحربة، وكانت عندها عجوز ضعيفة. .[1]

نسبها
سمية بنت الخياط، هي أم عمار بن ياسر، أول شهيدة استشهدت في الإسلام، وهي ممن بذلوا أرواحهم لإعلاء كلمة الله عز وجل، وهي من المبايعات الصابرات الخيرات اللاتي احتملن الأذى في ذات الله.كانت سمية من الأولين الذين دخلوا في الدين الإسلامي وسابع سبعة ممن اعتنقوا الإسلام بمكة بعد الرسول وأبي بكر الصديق وبلال وصهيب وخباب وعمار ابنها. فرسول صلى الله عليه وسلم قد منعه عمه عن الإسلام، أما أبو بكر الصديق فقد منعه قومه، أما الباقون فقد ذاقوا أصناف العذاب وألبسوا أذراع الحديد وصهروا تحت لهيب الشمس الحارقة
عن مجاهد، قال: أول شهيد استشهد في الإسلام سمية أم عمار. قال: وأول من أظهر الإسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر ، وبلال، وصهيب، وخباب، وعمار، وسمية أم عمار
زواجها
كانت سمية بنت خياط أمة لأبي حذيفة بن المغيرة بن عبدا لله ابن عمر بن مخزوم، تزوجت من حليفه ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس العنسي. وكان ياسر عربياً قحطانيا مذحجيًا من بني عنس، أتى إلى مكة هو وأخويه الحارث والمالك طلباً في أخيهما الرابع عبد الله، فرجع الحارث والمالك إلى اليمن وبقي هو في مكة. حالف ياسر أبا حذيفة ابن المغيرة بن عبدلله بن عمر بن مخزوم، وتزوج من أمته سمية وأنجب منها عماراً، فأعتقه أبو حذيفة، وظل ياسر وابنه عمار مع أبي حذيفة إلى أن مات، فلما جاء الإسلام أسلم ياسر وأخوه عبدا لله وسمية وعمار (1)

(2) تعذيب المشركين لآل ياسر:
عذب آل ياسر أشد العذاب من أجل اتخاذهم الإسلام ديناً الذي أبوا غيره، وصبروا على الأذى والحرمان الذي لاقوه من قومهم، فقد ملأ قلوبهم بنور الله-عز وجل- فعن عمار أن المشركين عذبوه عذاباً شديداً فاضطر عمار لإخفاء .إيمانه عن المشركين وإظهار الكفر وقد أنزلت أية في شأن عمار في قوله عز وجل: ﴿من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان﴾. وعندما أتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال:ما وراءك؟ قال : شر يا رسول الله! ما تُركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير! .قال: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئناً بالإيمان. قال: فإن عادوا لك فعد لهم.

هاجر عمار إلى المدينة عندما اشتد عذاب المشركين للمسلمين، وشهد معركة بدر وأحد والخندق وبيعة الرضوان والجمل واستشهد في معركة صفين في الربيع الأول أو الآخر من سنة سبع وثلاثين للهجرة، ومن مناقبه، بناء أول مسجد في الإسلام وهو مسجد قباء .

وقد كان آل ياسر يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة وكان الرسول الله – صلى الله عليه وسلم- يمر بهم ويدعو الله -عز وجل- أن يجعل مثواهم الجنة، وأن يجزيهم خير الجزاء.

عن ابن إسحاق قال: حدثني رجال من آل عمار بن ياسر أن سمية أم عمار عذبها هذا الحي من بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم على الإسلام، وهي تأبى غيره، حتى قتلوها، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة، فيقول: صبراً آل ياسر فإنّ موعدكم الجنة .(2)

(3)وفاتها

توفيتسميةرضي الله عنها قبل أم المؤمنين الكبرىخديجةرضي الله عنها و أول شهيد استشهد في الإسلام أم عمار، طعنها أبو جهل بحربة فيمكان عفتها. وقد توفيت سنة ست من النبوة وكانت سمية حين استشهدت امرأة عجوز، فقيرة، متمسكة بالدين الإسلامي، ثابته عليه لايزحزحها عنه أحد، وكان إيمانها الراسخ في قلبها هو مصدر ثباتها وصبرها على احتمالالأذى الذي لاقته على أيدي المشركين (3)
تحياتي ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

العدل أساس الملك ( تعبير ) -التعليم الاماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم

العدل أساس الملك
المقدمة :
إن العدل من أهم المبادئ الإسلامية التي تحقق سعادة الفرد والمجتمع وهو من المفاهيم الإدارية العظيمة التي ينبغي تفهمها وإدراك معانيها وأهميتها في نجاح العمل الإداري سواء كان تربوياً أو غير ذلك ويقول الزهراني: الإنسان يحتاج إلى العدل في شتى جوانب حياته فهو يتعامل مع أفراد مختلفين لا تجمعه بهم صلة او قرابة او معرفة فإذا كان شعار أفراد المجتمع العدل فإنه سيعيش وهو مطمئن لأنه لن يظلم وسيأخذ كل حقوقه ومطالبه من غير عناء مهما كانت منزلته .

ومن صور العدل عن علي بن ابي طالب _ رضي الله عنه _ قال
بعثني رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ الى اليمن قاضيا فقلت: يا رسول الله ترسلي الى اليمن وانا حديث السن ولا اعلم بالقضاء ؟ فقال :ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك خصمان فلا تقضي حتى تسمع من الاخر كما سمعت من الاولفانه احرى ان يتبين لك القضاء قال: فما زلت قاضيا او شككت في قضاء بعد
فلا عدل من غير عادل ولا ظلم من غير ظالم فلتجعلو العدل شعارا لكم

العدل
الموضوع
أساس كل أمن , وطريق كل عيش ٍ سعيد , وأمنية المظلوم , ورغبة من يشتكي الجور والبهتان

هو التساوي بين المخلوقين , والتراحم فيما بينهم , والمحافظة على حقوقهم , والأخذ على يد جاهلهم وضعيفهم وصغيرهم

العدل هو ميزان الله تعالى في الأرض الذي يؤخذ به للضعيف من القوي , والمحقّ من المبطل

ويلزم على كل من وُلِّي أمراً من أمور المسلمين أن يعدل فيما بينهم وأن يتقي الله في حقوقهم , فقد ورد أن من السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلَّ إلاّ ظلّه " إمامٌ عادل " متفقٌ عليه
وقبل هذا قال الله تعالى : {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى…. الآية } النحل (90)

وقيل قديماً : " اعلم أن عدل الإمام يوجب محبته , وجوره يوجب الافتراق عنه "
وكتب بعض عمّال عمر بن عبد العزيز – يشكو إليه من خراب مدينته ,ويسأله مالاً يرمِمُها به – فكتب إليه عمر بقوله : " قد فهمت كتابك فإذا قرأت كتابي هذا فحصّن مدينتك بالعدل , ونقِّ طرقها من الظلم فإنه يرمِمُها"

قال تعالى : { وأقسطوا إن الله يحب المقسطين } الحجرات

ومن عدل الرسول صلى الله عليه وسلّم وهو النبي العادل عدله بين أزواجه عليه الصلاة والسلام إذْ أنّه كان إذا أراد أن يخرج إلى الغزو أقرع بين نسائه فأيتهن يخرج سهمها خرج بها " رواه البخاري

الخاتمة
فحريٌّ بك أيها المسلم العدل في جميع شؤون حياتك . في بيتك , وفي عملك , وبين أهلك وجيرانك وأصدقائك ومرؤوسيك .
فبالعدل تسير الحياة كما نريد ويريدها الله جل في علاه , وبالعدل يتم لنا الرضى بما قسم الله لنا من أرزاق وأموال وأولاد , وبالعدل تهنأ النفوس , وتستريح الأفئدة , وتبتهج الخواطر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت عن درس قصة اهل القرية سورة يس للصف التاسع

سلام عليكم …

بلييييييييييز طلبتكم لا تردووني ><
ابااا بوربوينت عن درس قصة اهل القرية سورة يس (13_19) بليييز لا تردووني والله محتاجه وبأسرع وقت

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

الله يرحمك عبد الله سيف وعمرررررر موسى الله يجعل مثواكم الجنه :( للصف التاسع

‫رحل عني من هو يسليني / مع عصافير من رسوماتي‬&lrm; – YouTube

الله يرحمكمم يارب

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل عن السنة النبوية وآداب الدعاء -مناهج الامارات

((من درس:- السنة النبويةمن القرآن وآداب الدعاء ))
(أكمل المخطط):
تم الحذف

صل من العمود ((أ)) ما يناسب في العمود ((ب))

العمود ((أ )) الإجابة العمود ((ب))
1-سنةمؤكدة *كل ما أثر على النبي من قول أو فعل أو صفة سواء قبل البعثة أو بعدها
2-السنةالنبوية *فصلت السنة ما أجمل من عبادات وأحكام
3-مخصصة لعموم القرآن الكم *كأحاديث الأمر بالصلاة والزكاة والتزام الصدق واجتناب الكذب
4-مقيدة لمطلق القرآن الكريم *حكم عام يثبت في كل أصل مورث أباً كان أو أما
5-سنة مبينة لأحكام سكت عنها القرآن الكريم *كتحريم الجمع بين المرأة وخلتها أو عمتها وتحريم الحمر الأهلية.
6-مفصلة لمجمل القرآن الكريم *فاليد مطلقة لأنها تطلق على الكف وعلى الساعد وعلى الذراع وقيدت القطع بأن يكون من الرسغ

ضع إشارة صح أمام العبارة الصحيحة وإشارة خطأ|أمام العبارة الخاطئة مع تصحيح الخطأ:
1-دعا الله بصوت منخفض ( ) —————
2- حكم اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم من امته واجب ( ) —————
3-التشريع لا يتم إلا بالقرآن وحده ( ) —————–
4- دعا الله بلسانه وقلبه غافل ( ) ——————
5-السنة النبوية المصدر الأول للتشريع قبل كتاب الله ( ) ——————–
6-من آداب الدعاء أن يكون لوجه الله ( )——————-
حدد نوع بيان للقرآن الكريم:
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صلوا كما رأيتموني أصلي ))
………………………..
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ((وعاشروهن بالمعروف))
……………………..
*قال الله تعالى ((السارق والسارقة فقطعوا أيديهما ))
…………………….
*قال الله تعالى (( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ))
………………….
*قال الله تعالى ((وءاتوا الزكاة ))
…………………
استنتج آداب الدعاء ومنزلة السنة النبوية من التشريع :
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم ))
………………………………………….. ….
*قال الله تعالى ((وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ))
………………………………………….. ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل درس أحكام المد (1) للصف التاسع

السلام عليكم
شحالكم؟

في المرفق..

لاتنسونا من صالح دعواتكم..

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل : المحور (6) الدرس (2) حريهـ الإعتقاد في الإسلام .. -للتعليم الاماراتي

بحاول إني أوفي بوعدي وأحط لكم حلوووول جميع الدروس بإذن اللهـ .. وهذا هو حل الدرس الثاني في المحور 6

المحور(6)الدرس(2)حرية الاعتقاد في الاسلام

ص 108
أناقش
1- لا
2- حق من حقوق الانسان في الاسلام وهي احترام حرية الانسان وفكره
3- لان الاسلام منح غير المسلمين حية الاعتقاد فمنع الاكراه في الاسلام

انشطة الطالب
سبب النزول
1-عدم الاكراه على الدخول في الدين

2-قارن
النتيجة : انتشار النفاق
الاثر : 1- طعنهم في الاسلام والمسلمين 2- التشكيك في الدين
1- القوة والترابط في المجتمع المسلم وتقدمه 2- الحفاظ على العقيدة السليمة

3- ترك المجال للناس للاختيار وحرية الاعتقاد

ص 110
– عدم الاستجابة لمن يريد سلب حريته والكفاح في سبيل ذلك

2-
1- لان الله تعالى لو اراد ان يؤمن جميع الخلق فيها ولكن مشيئة الله اقتضت ان لا يدخل احد في الاسلام إلا عن اقتناع ومحبة ورغبة
2- لا يتعارض – لان من يعرض عليه الاسلام يكون مخيرا بين الايمان وعدمه

3-
1- هي البلاغ المبين
2- حبهم للناس ورغبته في هدايتهم وانقاذهم من الضلال
3- شاط

افكر واجب
ص111
1-قالوا لاخوانهم : آمنوا بالقرآن الذي نزل على محمد واتبعه يه المؤمنون اول النهار واكفروا اخرة لعلكم تستطيعون فتنة المسلمين وتشكيكهم فيرجعوا عن دينهم
2-لا – لا يقبل ذلك

5-
1- من رضي بالكفر : له عذاب اليم ومصيره النار
من اكره على الكفر : فهو مؤمن قوى له الجنه

2- انه كافر لانه سيظل يحقد على المسلمين ويعتبر منافقا ومصيره النار

اقرا وتامل
1- لانه اقتنع بعقله ودخل الايمان قلبه

افكر
1- لانه يتجه بعبادته لمن يستحقها
2- لانالله تعالى اودع للانسان العقل الذي يمييز بين الصواب والخطا والخير والشر

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- رحمة بالناس وحبه في انقاذهم ودخولهم الجنة (وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين)

النشاط الثاني
1- الاجبار على العمل فهو عملي ومن عمل الجوارح ليس عمل قلبي أما ما يتعلق بالحب فهو أمر قلبي لايمكن الاجبار عليه لانه يحصل بقناعة الانسان واختياره

2- لان في الاكراه سلب الانسانية وحرية الاختيارواعتداء على كرامته ولا إيمان بالاكراه لانه اعتقاد قلبي

النشاط الثالث

1-لا يجوز استغلال حاجة الناس
2- لا يدخل هذا في حرية الاعتقاد بل هو خروج على الحق العام والنظام ويجوز معاقبته
3- هذا يعد تلاعبا في الدين
4- يعد منعا للحرية الشخصية وفيه اعتداء على حقوق الانسان وحرية اختيار الدين والاعتقاد
5- فيه ظلم ومنع لحرية اختيار الدين والعقيدة وعلى حقوق الانسان

النشاط الرابع

1- لن يثبت على الاسلام ولن يستمر فيه
2- يعتبر ردة عن الدين والاسلام يدعو الى حرية الفكر والبحث وليس للكفر
3- كلا سيختار الدين الذي يقتنه فيه وقد يختار الاكثرية الاسلام لانه دين العقل والقلب

ب-
1- دلالة على ان الاسلام دين الحرية والتسامح والمحبة والسلام واحترام حقوق الانسان

أرجو منكم تقييمي .. وثانكس

أشواق 3

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس السنة النبوية للفصل الدراسي الاول -للتعليم الاماراتي

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس السنة النبوية للفصل الدراسي الاول

أرجو أن تنال إعجابكم

تفضلوا ورقة العمل في المرفقات

ولا تنسوا الشكر

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس زكاة المال في الاسلام -تعليم الامارات

السلام عليكم والرحمه.. هذه مساعده لطالبات وطلاب الصف التاسع في حل درس زكاة المال في الاسلام..
صــ78ــ
قال االله تعالى (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما يحبون)-تكون الزكاة في اطيب الاموال وحسنها

فال الله تعالى (ان تبدو الصدقت فنعما هي وان تخفوها وتأتوها الفقرآء فهو خير لكم ويكفر عنكم سيئاتكم)
-اخفاء الزكاة او الصدقة واعطائها خير من اعلانها

قال (ص (فيما……..)
– سقي في تعب نصف العشر وماسقي فيه تعب فيه نصف العشر

صــ79ــ
اي السبائك………..؟
سبيكة وزنها 100 جرام

مامقدار زكاو مال منى…….؟
225 درهما

مامقدار زكاة مال يوسف…..؟
26250 درهما

صــ81ــ
اي الحيوانات……؟
الابل والغنم

مامقدار زكاة عبد العزيز…..؟
شاة

الجدول ماقدرت عليه السموحه

صــ82ـــ
من فوائد…..:
1 – الزكاة تزيد المال
2 – رحمة الله
3 – جزاء كل مزكي حنات الفردوس خالدا فيها

صـــ83ـــ
ماعقاب…….؟
العذاب الاليم

علام يدل قوله…….؟
شدة العذاب على المانعيين الزكاة

مانتائج…..؟
المجاعو والقحطومنع نزول المطر

علام يدل القول السابق؟
ليست السعادة في اكتناس المال وانما الاكتناس وانما استعادة على الاخرين

الجدول بعدين بكتبه السمووحه الي في صفحه 85

صــ86ــ
النشاط الاول
وضح كيف تحقق الزكاة…
تطهير النفس:تؤدي الى تزكيتها وتطيرها من الشح والبخل
زيادة المال ونماؤه: تؤدي الى البركة في المال
سد حاجة المسلمين: لانها تعطي الفقير والمحتاج فتبالي وتسد حاجاته
شيوع المحبة بين المسلمين: حيث انها تمنع الحقد بين الطبفات الغنية والفقيرة
التخلص من الاثرة: يشارك الاغنياء الفقراء في اموالهم ولايأثرون عليه
السلامة من الحسد: لايحسد الفقراء الاغنياء اذا اعطوهم
حصزل التواضع والرحمة والشعر بالخرين: يحس الاغنياء بحاجة الفقراء فيؤديها الرحمة

النشاط الثاني
اكمل الجدول…..:
1 – درهم 20220
2 – شاة 1
3 – %2.5
4 – 2.5 %

النشاط الثالث
صل بين النصوص الشرعية….:
من اليمين1 مع من اليسار الثانية
من اليمين 2 مع من اليسار الرابعة
من اليمين 3 مع من اليسار السادسة
من اليمين4 مع من اليسار السابعة
من اليمين 5 مع من اليسار الثالثة
من اليمين 6 مع من اليسار الاولى
من اليمين السابعة مع من اليسار الخامسة

صـــ89ـــ
النشاط الرابع
ماذا تنتنتجوما قرارك؟
الاستنتاج:بأن الذي تصدق بقي عند الله عزوجل
القرار: المبادرة ياخراج الزكاة

النشاط الخامس
احسب مقدار الزكاة……
زكاة الثمار والزروع

في رأيك ماانسب……؟
مصارف ابن السبيل

مالعلاقة ……..؟
كسب الاجر والثواب

قدم اربعة……
1.تفعيل الدور الانتمائي للزكاة للتحقيق من وحدة الفقر
2.تخصص هذه المشاريع لمستحقي الزكاة من الفقراء والمساكين والعازمين
3.اصدار تشريع ملزم للشركات والمؤسسات والبنوك الاسلامية لأخراج الزكاة للصندوق
4.انشاء نظام جامع لأصول المعاملات المادية

السموحه اتمنى استفدوا شي وشكرا ^~^ 29

[ للأمانة منقول ]

المصدر: ~| أكاديمية الإمارات التعليمية |~ – من قسم: التربية الإسلامية.. دعواتكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت لدروس (ام عمار + أحكام المد) + ورقة عمل لدرس موقف الاسلام من التعصب -فصل2

بوربونت لدرس أم عمار

بوربوينت لدرس أحكام المد

ورقة عمل لدرس موقف الاسلام من التعصب

تجدونها بالمرفقات


منقول للفائدة

دعواتكم لاصحاب العمل ولكل من ساهم ع نشر العمل

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده