التصنيفات
الصف التاسع

حل كتاب اللغة العربية كامل للفصل الثاني للصف التاسع

درس فضل القرآن
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– الإسراء السير في الليل أو أواخر الليل و كان في السابع و العشرين من شهر رجب للعام العاشر للبعثة
-دعاءه في الخير لمن يحسن له ودعاءه في الشر لمن يسيء له
– معرفة حساب السنين و الأيام و الفصول و السعي في النهار و الراحة في الليل
– ألزمه بأعماله , يخرج له صحيفة أعماله
2-ضع إشارة صح أمام الإجابة الصحيحة
1- القرآن يرشدنا إلى أصوب السبل
2- يسارع في الدعوة إلى الشر كما يفعل بالخير
3- ما يصدر عنه من أعمال
4-لا يؤخذ البريء بجريرة المسيء
5- قارئي القرآن

3- قوله صلى الله عليه و سلم ((قل آمنت بالله ثم استقم))
– الاستقامة في أمور الدنيا
-التفريق بين الحلال و الحرام
-الالتزام بأوامر الله و اجتناب نواهيه
التذوق
1- قال تعالى ((فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة))
– كي يسكن ويهدئ و ينعم بالراحة
– السعي و النشاط في سبيل الرزق
– شبه الليل بشيء مادي يمحى أو يزال وهذا كناية عن الظلام
2-قال تعالى ((وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه))
-أفادت لزوم و الالتصاق و الاتصال بحيث لا يستطيع الإنسان الفرار منه
-شبه الأعمال بالطائر لأن فيه تجسيد للمعنوي في صورة
3-العلاقة بين كلمة ((يهتدي)) و كلمة ((يضل )) هي علاقة تضاد في المعنى و يسمى طباق
الليل و النهار
4-قال صلى الله عليه و سلم (قل آمنت ثم استقم)
– الإيجاز
– نوع من البلاغة يعطي جمال و قوة بالمعنى
أميرة الصحراء
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– 70%
– لأنها كانت تشكل العنصر الأساسي في الغذاء و الكساء و التعمير
– بالفسائل
– على عظمتها ومنفعتها و تكريم القرآن لها
2- رتب الأعمال
5-2-4-3-1
3- ضع إشارة صح أمام الإجابة الصحيحة
1-إزالة أصول السعف
2- نشاطها ونموها
3- كي لا يتشابك السعف فيعيق تسلق النخلة
4-أكد القرآن الكريم و السنة النبوية فضل شجرة النخيل ومنافعها
– والنخل باسقات لها طلع نضيد
– بيت لا تمر فيه جياع أهله
التذوق
1- النخلة أميرة الصحراء
-لشموخها ومنظرها الجميل
– جميل ومعبر و يدل على عظمة النخلة
2- أي التعبيرين أجمل
تؤتي أكلها السبب لأنها تعطي منفعتها
غرس المبادئ السبب تدل على الترسيخ و التطبيق
3- وضح وجه الشبه بين الكلمة الطيبة و الشجرة الطيبة كما ورد في الآية الكريمة
كلاهما يدل على المنفعة و الفائدة
أسماء ذات النطاقين
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– أسلمت بعد سبعة عشر نفسا و كان عمرها لا يزيد عن 15 سنة
– لأن عند هجرة الرسول طلب أبوها أن تحضر معقلا فلم تجد فشقت نطاقها
-الصبر و الثبات على المبدأ إذا كان على حق
– امرأة ذات منزلة عظيمة في قوة إيمانها و قدوة للناس و الرجال في أعماله و النساء
– القدوة الحسنة للرجال و الأبناء و تعليمهم فضائل الأخلاق و الزوجة الصالحة
2- استنتج
-الجرأة:عندما قررت الهجرة وهي في الشهر التاسع من الحمل
-السخاء: عندما كانت تأمر أهلها بالصدقة
-الطاعة: طاعة زوجها وتربية أبنائها
-التضحية عندما شقت نطاقها الى نصفين
3- وضح
– عبد الله بن الزبير عندما اشتد عليه الحصار
– عند استشارة عبد الله لأمه في الحصار
– عندما اشتد عليه الحصار و خذله الناس
التذوق
1- و رد في النص
– على سمو و علو مكانتها و انها قدوة حسنة يهتدي اليها الآخرين
-(فيض الحكمة) المشبه أسماء يدل على سعة حكمتها و سداد رأيها
2- (إن الشاة لا يؤلمها السلخ بعد الذبح)
-الصبر و عدم المبالاة بكلام الناس
-قوة الشخصية و سداد الرأي
– موقف ابنها عندما خاف أن يمثل به بعد الموت
3- أي التعبيرين أقوى
خذلني الناس السبب لأن الخذلان يعني الترك عند الحاجة
و إلى كم خلودك في الدنيا السبب السؤال هنا للاستنكار
لا يخاف في الحق لومة لائم السبب التأكيد على عدم الخوف و الرهبة وعدم الخوف من الائمين
الفارس الأسير
الفهم و الاستيعاب
1-أجب عما يأتي

1- اعتذر ان قضاء الله و قدره لا مفر منه
2-ليس قلة الخبرة وصحبه و مجرد من السلاح
3-تركوا عليه ثيابه وملابسه
4-ثيابه المغطى بالدماء و اليسف و الرماح
5-لأنه سادة ولا يرضون بغير هذه المنزلة

2-ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة
1-باع سلامته طلبا للجهاد و الستشهاد
2-عرفو مرتبته العالية من ملابسه فتركوها عليه احتراما
3- اذا اشتد عليهم الامر3س
– في هذا البيت حقيقة اذكرها؟
حقيقة الموت وهي واقعة على كل انسان
-هات آية قرآنية في هذا المعنى؟
(كل نفس ذائقة الموت)
س4
استنتج
الصبر الشجاعة الفروسية الإيمان بالقضاء و القدر
س5
الرمح السيف الخيل
التذوق

1- سيذكرني قومي اذا جدجدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

-بم شبه الشاعر نفسه بين قومه؟

شبه نفسه مثل البدر في الظلام

-قدم الشاعر في هذا البيت دليلا على حاجة قومه له عند الشدة وضح هذا الدليل؟

وضح حاجة قومه إليه في الشدة كحاجة الناس للبدر في الليال
الظلمة وهذا يدل على قدرته في القتال وخبرته وفنونه بالحرب

-اشرح سر جمال التشبيه؟

تشبيه تمثيلي حيث شبه احتياج قومه إليه وقت الحرب كاحتياج الناس للبدر وقت الظلام

-ورد في القصيدة تشبيه آخر مماثل لهذا التشبيه ابحث عنه وبين وجه الجمال فيه؟

البيت 12 وجه الجمال حيث يسترخص القوم نفوسهم في العلا و المجد كمن يسترخص المهر عند طلب الحسناء

2- فليس له بر يقيه و لا بحر

-بين ما يدل عليه هذا التعبير؟

أن قضاء الله و قدره لا مفر منه

– العلاقة بين بر وبحر هي تضاد في المعنى ويسمى(طباقا) ابحث في الأبيات عن ألفاظ أخرى لها تضاد في المعنى؟

(يموت-يحي) (الظلام-البدر) (السلامة-الردى)

الخليج و الانسان و اللؤلؤ

الفهم و الاستيعاب

1- لأن حياتهم القديمة كانت مرتبطة ارتباط كبير ب البحر و الغوص للحصول على الؤلؤ و كان البحر مصدر رزقهم
2-قل الاقبال على االؤلؤ الطبيعي و الاقبال على اللؤلؤ الياباني و رخص ثمن اللؤلؤ الطبيعي و التراجع عن استخراج اللؤلؤ ن البحر
3-استخدام الاجهزة الحديثة لحفظ المحار وتصديره وتشجيع الافراد على الغوص و استخراج الؤلؤ
4- لها أثر في تكوين صلات وثيقة بين ابناء الخليجو الشعوب الأخرى
2- رتب حسب رأيك
3
2
4
1
3- رؤية الكاتب
وضح السبب:-

اقتصاديا: ان استخراج النفط لن يدوم إلى الأبد لكن اللؤلؤ ثروة طبيعية لا تنتهي لو استثمرها الانسان
اجتماعيا: قلل من الترابط بي ابناء منطقة الخليج و الشعوب الأخر
اللغة و التراكيب
1 ما أضداد الكلمات
ندرة× كثيرة
الرخيص× الغالي
الصمود×الانهيار
هات المرادف
صلات صلة
صلوات صلاة
مجابهات مجابه

سواحل المجد
اجب من الابيات……………:
1-سواحل شبه الجزيرة العربية
2-ان ينهض و يصون السواحل و يرد عنها كيد كل طامع
3-هو المهلب بي ابي صفرة القائد العربي الذي لمع اسمه في العصر الأموي
4-ترك آثار عظيمة تشهد له بالقوة و الشجاعة منها الصوارم و السرج و الرسن و الألواح المبعثرة
5-ابناء الجزيرة ((الثروة البشرية))
-ضع اشارة صح اما الاجابة الصحيحة:
1المعارك التي خاضها أهل الخليج
2-آثار وقائع ((المهلب))ومعاركه
صـــــــ152ــــــ
3–((يابن الجزيرة عار ان تنام ضحى كفاك ما صنع الاهمال و الوسن
انثر هذا البيت بلغة سليمة؟
من العيب ان يقضي ابناء الجزيرة وقتهم في النوم و الكسل ولكن عليهم ان يعملوا و يدافعو عن سواحل نجد
وضح ما يدعو اليه الشاعر؟
1-العمل و ترك الكسل
2-الدفاع عن سواحل الجزيرة العربية
التذوق:
1-((سواحل المجد))
*ما ذا ترى في اضافة ((سواحل)) إلى ((المجد))من معان جديدة؟
تدل على العظمة و الفخر و تحقيق الانتصارات
هل ترى جمالا في هذا التعبير؟وضح ذلك؟
يوحي بالعراقة و الاصالة.
2-((فيزهو بها التاريخ و الزمن))
كيف يكون زهو التاريخ ؟
بتخليد الامجاد و الانتصارات
ما الفرق بين زهو التاريخ و زهو الانسان العادي؟
التاريخ يزهو بالتحاد و هي باقية و الانسام يزهو بالاعمال و هي زاهية
ما وجه الجمال في هذا التعبير؟
شبه التاريخ بالانسان الذي يزهو
صـــــــ153ـــــــــــ
3-((ومن يصون حماها يابن تربتها ))
ما ذا يقصد الشاعر من وراء السؤال؟
التقرير والتأكيد على ان الجزيرة هو قادر على حماية الارض

وما المعنى الذي اضاته كلم تربتها الى التركيب؟
الانتماء للوطن
سلوك الأفراد في المجتمعات
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– يرونه جزءا من نسيج حياتهم
– المتعصبون لآرائهم لأنهم يظنون أنهم على صواب وغيرهم على خطأ
– رفضه و أمر الإسلام بفضل العمل ووصف الذي لايربط بين عمله وقوله بالنفاق
– لأنها من أموال الناس وهي ملك للجيع
2- املأ الفراغات
غير متحضرة الوجاهة و نوع من السلطة الحياة ب الدقائق و الثواني يسرف التفاخر
3- وازن بين السلوكين
-احترام القانون – يكرهون القانون
– احترام رأي الآخرين – مت عصبون لرأيهم
التذوق
1- وضحما تفيده التراكيب الملونة
– تشبيه ما هم فيه من تخلف بلا حواجز و السدود و السلوك التي تمنع تحضرهم و كذلك منعزلين عن الناس و تشبهم كأنهم جزر منفصلة و هذا كله يدل على عدم الترابط و التفكك
– تشبيه الاقة التي تربط بين الأفراد الذين يحترمون القانون بالنسيج المتماسك وهي كناية على الترابط
2- وضح دلالة التراكيب الآتية
نسيج حياتهم:تدل على الترابط و التماسك
ضيق الافق:قلة التفكير و قلة التفاهم
انقطاع الصلات:التفكك و عدم الترابط
الطرف الآخر:الرأي الآخر اعتراف الطرف الآخر بذنبه
من خطبة طارق بن زياد
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– شبههم بالأيتام على مائدة اللائم
– الصبر و الثبات و سرعة الاجهاز على العدو الصدق
– تثبيت الجنود في المعركة و رفع معنويات جنوده
– مواصلة القتال من بعده و اختيار قائد ليكون قدوة لهم ويتصف بالعزيمة و الإصرار
2- ضع اشارة صح امام العبارة لاصحيحة
1-إخبارهم ان لا سبيل للفرار
2- بلاد الأندلس
3- لا ملجأ لكم ألا الاستبسال في القتال
4- فشلتم وضاعت فرصتكم
3- رسم طارق في خطبته خطة المعركة و ضح معالمها
-التوكل على الله
– اخلاص النية لله
– الصبر و الثبات في المعركة
– السرعة للاجهاز على العدو
– احتمال استشهاد طارق
التذوق
1- اشرح
-تشبيه حالة الجند إذا تأخرو في الاجهاز على العدو كحال الايتام على مائدة الائم
– كناية عن الاستشهاد و الجرئة و الاقدام و البسالة
2- وضح العلاقة بين الألفاظ
– طباق
-طباق طباق
3- تخير الصفات
– صح
– صح
– خطأ
– صح
– صح
– صح
– صح
الهجوم على ملك الأمراض
الفهم و الاستيعاب
1- اجب عما يأتي
– مرض الملاريا
– سقوط والده ضحية بهذا المرض وسقوط الملايين و عدم البحث عن اسباب المرض
– بفحص عينات المصابين بهذا المرض
– القضاء على البعوض نهائيا
2- ضع اشارة صح امام العبارة الصحيحة
خطأ – صح – خطأ – صح – خطأ
3- استنتج
2- النباهة
3- العلم و المعرف
4- قوة الارادة
4-بين المحاولات
– فحص المياه ووجود اليرقات فيها
– فحص دم المريض بالملاريا
– التاكد من العلاقة بين الباعوض و المرض
– كيفية الحد من موت البشر
التذوق
1- بما توحي
– على شدة خطورة فتكه بالبشر
– يوحي البعوض النقط الأخطر بين البعوض
– مجموعة توحي بالكثرة

2- أي التركيبين ابلغ

– سقط ابوه مريضا السبب يدل على شدة المرض و خطورنه
– نثرت طبقة الزيت السبب توحي بسرعة نشر الزيت
– البعوض الناقل للمالاريا السبب يدل على كثرة انتشار المرض بين البعوض
الأعمى
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– لأنه يحس و يشعر بألم الأعمى من الظلام وما ناله من مشاعر
– البصيرة النافذة عل الحياة
– احترامهم و تقديرهم و تعليمهم
2- ضع اشارة صح
1- يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم
2- لا تشرق شمسه
3- اخترقت ستائر الظلام
– منح الأعمى بصيرة عوض عن بصره
التذوق
1- و ضح معنى المقصود من التراكيب الآتية
– ثبات الظلام الدائم حيث شبه الليل بالحبل الذي تشد به الخيل ودلالة على عدم زوال الظلام
– دلالة على قوة السمع و الإدراك
– امنحوه التعليم و العمل
2- ((يجوب الأوجال بالأوجال))
– الأماكن
– المخاوف
– جناس
3-يذهب الفقر و الثراء ويبقى مابنى الخيرون من الأعمال

– نعم لأنه ميزان التفاضل بين الناس بالتقوى و العمل الصالح
((إن أكرمكم عند الله اتقاكم))

مع تحيــــــــــــــ بنت العين 2 ــــــــــــاتي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الخليفة العادل………….. للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله
الفهم و الاستيعاب
* لأن له حاجة أتت به إلى الخليفة وهو الشعور بالظلم من والي مصر وحتى يفطن عن وجوده.
*بسبب الظلم الذي وقع عليه من محمد بن عمرو بن العاص.
* عمرو بن العاص.
* لأنه ظن أن لن ينصفه.
* لأنه علم بعدل عمر و أنه لن يخذل أحدا.
* لأن حكم ابيه جرأه على ظلم الناس وليأخذ حقه و عمر يتساوى عنده الجميع.

2) َأوهام معناها :
الأحلام الخادعة.

3)
* القوي منكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه والضعيف منكم قوي عندي حتى آخذ الحق له.
* حاجتك يارجل فسنرى ان كنت مظلوما

4) عمر بن الخطاب
1الحزم
2 التواضع و التقوى
3الحكمة

* عمرو بن العاص
1 الحكمة
2 قوة الايمان
3 السمع والطاعة

*الرجل المصري
1الشجاعة
2 القناعة
3 عزة النفس

التذوق
1)
* (الضعيف و القوي) بينهما طباق
* (أقبلت و أدبرت) بينهما طباق
* (كتم وأبلغه) بينهما طباق
* ( أنصفني وظلمني) بينهما طباق

2)
* المستقبل
* الماضي
*الماضي
* المستقبل

3)
* الانكار و الاستبعاد
* لما فيها من عظمة الذنب المرتكب وشدة العقاب ولأن حق الله أكبر من حق العبد.
* لأنها تدل على الشك وعدم اليقين

اللغة والتراكيب
1)
* بالغاز ينتهي.
* وإذا بالإطار ينفجر.

2)
* شكرا يا رسول المرسلين
*اسكت ايها االطفل
* أيا أحمد، متى استكملت دروسك

3)
*لبيت النداء على عجل
* معاذ الله أن أظلم مسلم.
* ورب الكعبة إن الصلاة تربح المسلمين.
* عفوك ربي لقد ظلمت نفسي.
* توجهت الى الصلاة دون إبطاء.

مع السلامة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اختبار لغة عربية للفصل الثالث للصف التاسع للصف التاسع

التقيم أهم من الإمتحان بليز قيمونى

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس اللغه العربيه تعاتب أبنائها للصف التاسع

أريد حل درس اللغه العربيه

أرجووووووكم ضرووووووووووووووووووووري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل عن درس الطبيب المقيم -تعليم الامارات

ورقة عمل في درس الطبيب المقيم
جزى الله خيرا من أعدها

إنشالله تعيبكم

انتظر ردودكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن اللغة العربية -التعليم الاماراتي

هذا تقرير عن اللغة العربية

واتمنى تستفيدون منه

بس بلييييييييييييز لا تنسون الردود

أكبر لغات المجموعة السامية من حيث عدد المتحدثين، وإحدى أكثر اللغات انتشارًا في العالم، يتحدثها أكثر من422 مليون نسمة،ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي والسنغال وارتيريا وللغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن الكريم، والأحاديث النبوية المروية عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى)
إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. والعربية هي أيضًا لغة طقسية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في العالم العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولًا، أرتفعت مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية، تأثيرًا مباشرًا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأردية والالبانية واللغات الأفريقية الاخرى واللغات الأوروبية مثل الروسية والإنجليزية والفرنسية والأسبانية والايطالية والألمانية.كما انها تدرس بشكل رسمى او غير رسمى في الدول الاسلامية والدول الأفريقية المحادية للوطن العربى.
العربية لغة رسمية في كل دول العالم العربي إضافة إلى كونها لغة رسمية في دول السنغال، ومالي، وتشاد، وإريتيريا . وقد اعتمدت العربية كإحدى لغات منظمة الأمم المتحدة الرسمية الست.تحتوي العربية على 28 حرفًا مكتوبًا وتكتب من اليمين إلى اليسار – بعكس الكثير من لغات العالم يطلق العرب على اللغة العربية لقب "لغة الضاد" لاعتقادهم بأنها الوحيدة بين لغات العالم التي تحتوي على حرف الضاد.
نشأتها:
هنالك العديد من الآراء والروايات حول أصل العربية لدى قدامى اللغويين العرب فيذهب البعض إلى أن يعرب كان أول من أعرب في لسانه وتكلم بهذا اللسان العربي فسميت اللغة باسمه، وورد في الحديث الشريف أن نبي الله إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام أول من فُتق لسانه بالعربية المبينة، وهو ابن أربع عشرة سنة بينما نَسِي لسان أبيه، أما البعض الآخر فيذهب إلى القول أن العربية كانت لغة آدم في الجنة، إلا أنه لا وجود لبراهين علمية أو أحاديث نبوية ثابتة ترجح أي من تلك الادعاءاتولو اعتمدنا المنهج العلمي وعلى ما توصلت إليه علوم اللسانيات والآثار والتاريخ فإن جل ما نعرفه أن اللغة العربية بجميع لهجاتها انبثقبت من مجموعة من اللهجات التي تسمى بلغات شمال الجزيرة العربية القديمة أما لغات جنوب الجزيرة العربية فتختلف عن اللغة العربية الشمالية التي انبثقت منها اللغة العربية، ولا تشترك معها إلا في كونها من اللغات السامية، وقد كان علماء المسلمين المتقدمين يدركون ذلك حتى قال أبو عمرو بن العلاء (770م) : "ما لسان حمير بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا." ولكن يجب علينا الا نغض النظر عن ماقاله الرحاله الاغريق والرومان والذين اطلقوا تسمية بلاد العرب السعيده علي اليمن .
وقد قام علماء الآثار بتصنيف النقوش العربية الشمالية القديمة المكتشفة حتى الآن لى أربع مجموعات هي الحسائية (نسبة إلى الأحساء) والصفائية والديدانية والثمودية، والأخيرة لا علاقة لها بقبيلة ثمود وإنما هي تسمية اصطلاحية. وقد كتبت جميع هذه النقوش بالخط المسند (أي الخط الذي تكتب به لغات جنوب الجزيرة)، وأبرز ما يميز هذه اللهجات عن اللغة العربية استخدامها أداة التعريف "هـ" أو "هنـ" بدلًا من "الـ"، ويعود تاريخ أقدمها إلى عدة قرون قبل الميلاد. أما أقدم النقوش باللغة العربية بطورها المعروف الآن فهما نقش عجل بن هفعم الذي عثر عليه في قرية الفاو (قرب السليل)، وقد كتب بالخط المسند ويعود إلى القرن الأول قبل الميلاد، ونقش عين عبدات في صحراء النقب، ويعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني بعد الميلاد، وقد كتب بالحرف النبطي. ومن أشهر النقوش باللغة العربية نقش النمارة الذي اكتشف في الصحراء السورية، وهو نص مؤرخ بتاريخ 328 م ومكتوب بنوع من الخط النبطي القريب من الخط العربي الحالي، وهو عبارة عن رسم لضريح ملك الحيرة امرئ القيس بن عمرو وصف فيه بأنه "ملك العرب".
لم يعرف على وجه الدقة متى ظهرت كلمة العرب؛ وكذلك جميع المفردات المشتقة من الأصل المشتمل على أحرف العين والراء والباء، مثل كلمات: عربية وأعراب وغيرها، وأقدم نص أثري ورد فيه اسم العرب هو اللوح المسماري المنسوب للملك الآشوري ( شلمانصر الثالث) في القرن التاسع قبل الميلاد، ذكر فيه انتصاره على تحالف ملوك آرام ضده بزعامة ملك دمشق، وأنه غنم ألف جمل من جنديبو من بلاد العرب، ويذكر البعض – من علماء اللغات – أن كلمة عرب وجدت في بعض القصص والأوصاف اليونانية والفارسية وكان يقصد بها أعراب الجزيرة العربية، ولم يكن هناك لغة عربية معينة، لكن جميع اللغات التي تكلمت بها القبائل والأقوام التي كانت تسكن الجزيرة العربية سميت لغات عربية نسبة إلى الجزيرة العربية.
علم جامعة الدول العربية يستخدم كرمز لمجموعة الدول الناطقة بالعربيةاللغة
العربية من اللغات السامية التي شهدت تطورًا كبيرًا وتغيرًا في مراحلها الداخلية، وللقرآن فضل عظيم على اللغة العربية حيث بسببه أصبحت هذه اللغة الفرع الوحيد من اللغات السامية الذي حافظ على توهجه وعالميته؛ في حين اندثرت معظم اللغات السامية، وما بقي منها غدا لغات محلية ذات نطاق ضيق مثل: العبرية، والحبشية، واللغة العربية يتكلم بها الآن قرابة 422 مليون إنسان كلغة أم، كما يتحدث بها من المسلمين غير العرب قرابة العدد نفسه كلغة ثانية.
اللغة العربية الفصحى :
تطورت اللغة العربية الحديثة عبر مئات السنين، وبعد مرور أكثر من ألفي سنة على ولادتها أصبحت – قبيل الإسلام – تسمى لغة مضر، وكانت تستخدم في شمال الجزيرة، وقد قضت على اللغة العربية الشمالية القديمة وحلت محلها، بينما كانت تسمى اللغة العربية الجنوبية القديمة لغة (حمير) نسبة إلى أعظم ممالك اليمن حينذاك، وما كاد النصف الأول للألفية الأولى للميلاد ينقضي حتى كانت هناك لغة لقريش، ولغة لربيعة، ولغة لقضاعة، وهذه تسمى لغات وإن كانت ما تزال في ذلك الطور لهجات فحسب، إذ كان كل قوم منهم يفهمون غيرهم بسهولة، كما كانوا يفهمون لغة حمير أيضًا وإن بشكل أقل، وكان نزول القرآن في تلك الفترة هو الحدث العظيم الذي خلد إحدى لغات العرب حينذاك، وهي اللغة التي نزل بها – والتي كانت أرقى لغات العرب – وهي لغة قريش، فكل أشعار العرب في العهد الجاهلي كتبت بلغة قريش وسميت لغة قريش منذ ذلك اللغة العربية الفصحى بقول القرآن "وكذلك أنزلناه حكمًا عربيًا"، "وهذا كتاب مصدق لسانًا عربيًا" وقوله "وهذا لسان عربي مبين".
النطق:
اللغة العربية أول لغة في العالم يستخدم فيها حرف الضاد، وحتى اللغة الألبانية التي تستخدم حرف الضاد فإن استخدامها له يرجع إلى وصول الإسلام واللغة العربية إلى ألبانيا على يد العثمانيين.
تحتوي اللغة العربية على 28 حرفا ثابتا يعبر كل منها عن لفظة مختلفة. لا يعد
الكثير من اللغويين الألف مع الحروف لأنه لا يعبر عن لفظة معينة، إنما حركة
طويلة (حرف علة). أما الواو والياء فيمكن أن يشكلا لفظة أو حركة طويلة.تقتصر اللغة العربية الفصحى على ثلاث حركات فقط هي الفتحة والكسرة والضمة.

علوم العربية :
1- النحو:
النحو هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء.
أسباب نشأة علم النحو العربي:
بعد المد الإسلامي في العالم واتساع رقعة الدولة دخل كثير من الشعوب غير العربية في الإسلام، وانتشرت العربية كلغة بين هذه الشعوب مما أدى إلى دخول اللحن في اللغة وتأثير ذلك على العرب. دعت الحاجة علماء ذلك الزمان لتأصيل قواعد اللغة لمواجهة ظاهرة اللحن خاصة في ما يتعلق بالقرآن والعلوم الإسلامية.

مؤسس علم النحو:
لم يختلف المؤرخون في أن واضع أساس هذا العلم هو التابعي أبو الأسود الدؤلي 67هـ . وقيل إن هذا كان بإشارة من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ؛ ثم كتب الناس في هذا العلم بعد أبي الأسود إلى أن أكمل أبوابه الخليل بن أحمد الفراهيدي 165هـ .
2- علم البلاغة
مشتقة من كلمة بلغ، التي تعني الوصول إلى النهاية، فهي تعني في اللغة: إيصال المعنى كاملا إلى ذهن القارئ والسامع.

تقسم علم البلاغة في اللغة العربية إلى ثلاثة فروع هي:
1-علم البيان
2-علم المعاني
3-علم البديع

الــــخــــاتـمـة :
فالعربية لم تعد لغة خاصة بالعرب وحدهم، بل أضحت لغة عالمية يطلبها ملايين المسلمين في العالم اليوم لارتباطها بدينهم و ثقافتهم الإسلامية، كما أننا نشهد رغبة في تعلم اللغة من غير المسلمين للتواصل مع أهل اللغة من جانب و للتواصل مع التراث العربي و الإسلامي من جهة أخرى. إن تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها يعد مجالاً خصباً؛ لكثرة الطلب على اللغة
وقد تكفّل الله – سبحانه و تعالى- بحفظ هذه اللغة حتى يرث الله الأرض
ومن عليها، قال تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون}

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اوراق عمل لغة عربية للصف التاسع الفصل الثاني -للتعليم الاماراتي

أوراق عمل لغة عربية – تاسع – ف2

في المرفقات

منقول

يتبع

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

معلومات ضرووري للصف التاسع

السسلام علييكم
شحاالكم عسساكم بخير ؟

ممكن طلب
المسس طالبة من عرض برستيشن عن حيوانات غريبة
وانا دورت وممحتاجة انكم تساعدوني و الحيوان هو :-
1- السمكة الاسدد
و ابي بس شيين الي هم طريقة عيش الحيوان
والغريب في هذا الحيوان
وأتمنى انككم تسساعددوني لن االمسس طالبته يوم الاحد

و ما ودي اشوف المشاهدات اكثر من الردوود
وششكرا
.
في انتظاركم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ممكن حل النحو ……. ضروري اليوم -مناهج الامارات

السلام عليكم
ممكن حل النحو الصف التاسع صفحة 109 110 111
للفصل الاول
ضروري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

وحدة3_4 الصف التاسع

هده هدية مني اليكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده