التصنيفات
الصف الحادي عشر

مشروع فيزياء , صنع بارومتر بسيطا الامارات للصف الحادي عشر

مشروع فيزياء , صنع بارومتر بسيطا الامارات
مشروع فيزياء , صنع بارومتر بسيطا الامارات
مشروع فيزياء , صنع بارومتر بسيطا الامارات

صنع بارومتر بسيطا

المواد اللازمة لصنع الجهاز
كوب – بالون – رباط مطاطي – شريط لاصق – قشة شرب – قاعدة خشبية – لوح كرتون ..

تركيب الجهاز
1- مط البالون فوق الكوب وثبته بالرباط المطاطي بإحكام .
2- ألصق طرف قشة الشرب في أعلى البالون وقص الطرف الأخر بشكل مدبب ليكون كمؤشر.
3- ثبت الكوب على القاعدة الخشبية بشريط لاصق.
-4إثن طرف الكرتون السفلي لإيقافه عموديا وثبته بالقاعدة الخشبية بحيث يتلامس اللوح مع طرف القشة الذي يعمل كمؤشر.
-5 علم مستوى قشة الشرب كل يوم وسجل تغير ضغط الهواء..

آلية عمل الجهاز..

1-عندما ينخفض الضغط الجوي يدفع الهواء الذي بداخل الكوب البالون صاعدا إلى الأعلى.
2 – عندما يرتفع الضغط الجوي يحدث عكس ما حدث عند انخفاض الضغط الجوي.
3- وعن طريق تحرك البالون فأنه يحرك معه المؤشر .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

فكرة لدرس القناعة والرضا<< للصف الحادي عشر

((فيديو جميل ومؤثر يتحدث عن القناعة و الرضا))

يرجى الضغط ع الرابط..
http://www.youtube.com/watch?v=ceTopDmKbic

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

هديـــه *( كتاب المعلم 1-2 )* … ( الفيزياء ) للصف الحادي عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين . اما بعد .

فهذه هدية مني اقدمها الى كل طالب علمي في الحادي عشر يريد الحصول على كتاب المعلم .. وقد ترددت في وضعها ولكني احب لغيري ما أحب لنفسي وهي من رفعي الخاص ..
———–
وقد قمت بوضع كتاب المعلم في مادة الفيزياء الجزء الاول والثاني في هذا المدونة وكتاب المعلم للكيمياء الجزء الأول والثاني في مدونة الكيمياء وكتاب المعلم للأحياء الجزء الأول والثاني في مدونة الأحياء ..

كتاب المعلم لمادة الفيزياء الجزء الاول

كتاب المعلم لمادة الفيزياء الجزء الثاني

هذا وأرجو منكم الدعاء لي بالتوفيق في الدراسة والدعاء لوالدي وللمسلمين ولأهل العراق وفلسطين المحتلة ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب امتحان لمادة التربية الاسلامية للحادي عشر أدبي الفصل2 -مناهج الامارات

ابغي امتحانات لمادة التربية الاسلامية للحادي عشر أدبي الفصل2
و لكم جزيل الشكر….
أه تذكرت ابغي يكون المنهج جديد و السموحة ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

مجموعة اوراق عمل/ للصف الحادي عشر علمي/ المادة : فيزياء / الفصل الدراسي الاول للصف الحادي عشر

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:مرفق لكم بعض أوراق العمل الخاصة بالفصل الأول
تمنياتي للجميع بالتوفيق و النجاح

ودمتم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

نموذج امتحان الفصل الأول لمادة التربية الإسلامية لعام 2022 -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عساكم بخير

نموذج امتحان الفصل الأول لمادة التربية الإسلامية لعام 2022

تفضلوا هو بالمرفق

ولا تنسوني من الدعاء

[IMG]http://[/IMG]

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

الإمتحان التجريبي لنهاية الفصل الدراسي الثاني – 2022/2022 – للصف الحادي عشر / العلمي -تعليم الامارات

رغم أن مستوى هذا الإمتحان متميز إلى أنه غير كافي لإجتياز الإمتحان النهائي بل يعتر تدريب على عامل الوقت و كشف أماكن الضعف في المادة لدى الطالب قبل الدخول لإمتحان الوزارة فالكتاب المدرسي هو أساس الإمتحانات الوزارية , و لكل مجتهد نصيب , و إتق شر من أحسنت إليه

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

شرح كيفية عمل الفهرس -التعليم الاماراتي

صباح الخير اعضاء مدونة

اخوي عنده تقرير لدرس من دروس مادة التربية الاسلامية وفي التقرير يطلب الفهرس

بس السؤال هل يدخل في التقرير الفهرس ولا وفقط للموضوع تدخل فيها الفهرس لاني مش عارفة كيف اسوي له تقرير وكل ما ابحث عن تقرير

لدروس اللي عندهم الاقي ما فيها فهرسه وكيف اسوي الفهرس

ان شالله يكون سؤالي واضح واتمنى المساعدة واذا احد عنده الدروس ياليت تساعدوني

درس الشورى
تطبيقات الشورى
العلماء ورثة الانبياء
اداب العالم
ابطال عادات جاهلية وتشريعات الاسلامية
القناعة والرضاء

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

إمتحان تجريبي للفصل الدراسي الثالث لطلاب العلمي في الفيزياء 2022

أقدم لكم أسئلة قوية لطلاب المستويات العليا و المتميزين


في الفيزياء لمواضيع الفصل الثالث


أعتذر إذا كان هناك أسئلة من دروس محذوفة فلم أتطلع على ما هو محذوف و عن أي خطأ في الإمتحان


أتمنى لكم التفوق في المادة




الإجابات قيد التنفيذ


ادعولي

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير عن القناعة -تعليم الامارات


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد:

فمن الصفات المحمودة التي حثَّ الله ورسوله عليها: صفة القناعة.

قال الرَّاغبُ: "القناعة: هي الاجتزاء باليسير من الأغراض المُحتاج إليها"[1].

قال تعالى: {وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء: 32]، وقال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97].

قال عليٌّ – رضي الله عنه -: "الحياة الطيبة هي القناعة"[2].

وعن أبي هريرة – رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((ليس الغِنَى عن كَثْرَة العَرَض، ولكنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْس))[3].

والعَرَضُ: هو متاع الدنيا، ومعنى الحديث: الغِنَى المحمودُ هو غنى النَّفْس وشبعها، وقلَّة حرصها، لا كثرة المال مع الحرص على الزيادة؛ لأن مَنْ كان طالبًا للزيادة، لم يَسْتَغْنِ بما عنده؛ فليس له غِنًى.

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما -: أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((قد أفلح مَنْ أسلم ورُزِقَ كفافًا، وقنَّعه الله بما آتاه))[4].

وعن عبيدالله بن محصن الخَطَمِيُّ – رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((مَنْ أصبح منكم آمِنًا في سِرْبِه، معافًى في جسده، عنده قوتُ يومه؛ فكأنَّما حِيزَتْ له الدنيا))[5].

وأرشد النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – المؤمنَ إلى أن ينظر إلى مَنْ هو أسفل منه؛ حتى يشعر بكثرة نِعَم الله عليه؛ فعن أبي هريرة – رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((انظروا إلى مَنْ أسفل منكم، ولا تنظروا إلى مَنْ هو فوقكم؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمةَ الله))[6].

قال ابنُ جريرٍ وغيره: "هذا حديثٌ جامعٌ لأنواعٍ من الخير؛ لأنَّ الإنسان إذا رأى من فُضِّلَ عليه في الدنيا، طَلَبَتْ نفسُه مثل ذلك، واستصغر ما عنده من نعمة الله، وحَرَص على الازدياد؛ ليلحق بذلك أو يقاربه؛ هذا هو الموجود في غالب الناس، وأمَّا إذا نَظَرَ في أمور الدنيا إلى مَنْ هو دونه فيها، ظهرت له نعمةَ الله – تعالى – عليه، فشكرها، وتواضع، وفعل فيه الخير". اهـ[7].

وكان النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – من أكثر الناس قناعةً وزهدًا في الدنيا؛ فعن عائشة – رضي الله عنها -: أنها قالت لعُرْوَة ابن أختها: "إن كنَّا لننظر إلى الهلال، ثلاثة أهلَّة في شهريْن، وما أُوقِدَ في أبيات رسول الله – صلى الله عليه وسلم – نارٌ، فقلتُ: ما كان يعيشكم؟! قالت: الأسودان: التمر والماء؛ إلا أنه قد كان لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – جيرانٌ من الأنصار، كان لهم منائح، وكانوا يمنحون رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من أبياتهم فيَسْقِينَاهُ))[8].

وكان النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – يسأل ربَّه أن يجعل رزقه كفافًا؛ أي: مقدار حاجته؛ فعن أبي هريرة – رضي الله عنه -: أنَّ النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يقول: ((اللهم اجعل رزقَ آل محمَّدٍ قوتًا))[9].

وكان النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – يوصي أصحابه بالقناعة وعيشة الكَفاف؛ فعن أبي هريرة – رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – قال: ((يا أبا هريرة، كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ الناس))[10].

وكان الصحابة – رضي الله عنهم – يأخذون بهذا التوجيه النبويِّ الكريم؛ فعن أنس بن مالك قال: "اشتكى سلمان، فعاده سعد، فرآه يبكي، فقال له سعد: ما يبكيكَ؟ أليس قد صَحِبْتَ رسولَ الله – صلى الله عليه وسلم؟ أليس؟ أليس؟ قال سلمان: ما أبكي واحدةً من اثنتين: ما أبكي حبًّا للدنيا، ولا كراهيةً للآخِرة، ولكنَّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عَهِدَ إلينا، فما أراني إلا قد تعدَّيْتُ، قال: وما عَهِدَ إليكَ؟ قال: عَهِدَ إليَّ أنه يكفي أحدكم مثل زاد الرَّاكِب، قال ثابت: فأحصَوْا ما تركه سلمان، فإذا هو بضعةٌ وعشرون درهمًا!!"[11].

وقال عمر – رضي الله عنه -: "إنَّ الطَّمَعَ فقرٌ، وإن اليأس غِنًى، إنه مَنْ ييأس عمَّا في أيدي الناس استغنى عنهم"[12].

والقناعة كنزٌ عظيم، وعلامةٌ من علامات التقوى، كما قيل: (القناعة كنزٌ لا يَفنى).

وقال علي بن أبي طالب – رضي الله عنه -: "التقوى: الخوف من الجليل، والعمل بالتَّنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرَّحيل".

وكتب بعضُ بني أميَّة إلى أبي حازم، يعزم عليه إلاَّ رفع إليه حوائجه؛ فكتب إليه: "قد رفعتُ حوائجي إلى مولاي، فما أعطاني منها قَبِلْتُ، وما أَمْسَكَ عنِّي قَنَعْتُ"[13].

وقيل لبعض الحكماء: ما الغِنى؟ قال: "قلَّةُ تَمَنِّيكَ، ورضاكَ بما يكفيكَ".

قال الشاعر:

خُذِ القَنَاعَةَ مِنْ دُنْيَاكَ وَارْضَ بِهَا لَوْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلاَّ رَاحَةُ البَدَنِ
وانْظُرْ لِمَنْ مَلَكَ الدُّنْيَا بِأَجْمَعِهَا هَلْ رَاحَ مِنْهَا بِغَيْرِ القُطْنِ وَالكَفَنِ

وقال آخر:

والنَّفْسُ رَاغِبَةٌ إِذَا رَغَّبْتَهَا وَإِذَا تُرَدُّ إِلَى قَلِيلٍ تَقْنَعُ

قال الغزالي – رحمه الله -: "كان محمد بن واسع يَبِلُّ الخبزَ اليابس بالماء ويأكل، ويقول: مَنْ قنع بهذا، لم يَحْتَجْ إلى أحدٍ"[14].

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وبالتوفيق=$

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده