السلام عليكم والرحمه
شحالكم عرب الله عساكم بخير
بغيت منكم ورقه عمل درس احترام الكبير
والسموحه منكم
التصنيف: الصف الرابع الابتدائي
قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف الرابع الابتدائي في الامارات
مرحبآآآآآ
الوطن…ولاء وعطاء (سلامة)
*ما أمنية سلامة؟—————————————–.
السؤال الثاني :صلي كل كلمة مع مرادفها:
أمارات أدركها
نال علامات
الأهازيج إعجاب وتفاخر
زهو الأغاني المطربة
لاحت افرحي
أبشري علت
دوت ظهرت
السؤال الثالث:أكملي ما يلي:
بداية القصة:————————————————.
نهاية القصة:—————————————————————————————————————.
السؤال الرابع:أكتبي أحداث القصة:
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
*————————————————————-.
منقوول
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد ؛
فتنطلق التربية الإسلامية في تعاملها مع النفس البشرية من منطلق الحب الإيماني السامي ؛ الذي يملأ جوانب النفس البشرية بكل معاني الانتماء الصادق ، والولاء الخالص . ولاشك أن حب الوطن من الأمور الفطرية التي جُبل الإنسان عليها ، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه ، وشبَّ على ثراه ، وترعرع بين جنباته . كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر ، فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء .
فتنطلق التربية الإسلامية في تعاملها مع النفس البشرية من منطلق الحب الإيماني السامي ؛ الذي يملأ جوانب النفس البشرية بكل معاني الانتماء الصادق ، والولاء الخالص . ولاشك أن حب الوطن من الأمور الفطرية التي جُبل الإنسان عليها ، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه ، وشبَّ على ثراه ، وترعرع بين جنباته . كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر ، فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء .
وحتى يتحقق حب الوطن عند الإنسان لا بُد من تحقق صدق الانتماء إلى الدين أولاً ، ثم الوطن ثانياً ، إذ إن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحُث الإنسان على حب الوطن ؛ ولعل خير دليلٍ على ذلك ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف يُخاطب مكة المكرمة مودعاً لها وهي وطنه الذي أُخرج منه ، فقد روي عن عبد الله بن عباسٍ ( رضي الله عنهما ) أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة :" ما أطيبكِ من بلد ، وأحبَّكِ إليَّ ، ولولا أن قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ " ( رواه الترمذي ، الحديث رقم 3926 ، ص 880 ) .
ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُعلم البشرية يُحب وطنه لما قال هذا القول الذي لو أدرك كلُ إنسانٍ مسلمٍ معناه لرأينا حب الوطن يتجلى في أجمل صوره وأصدق معانيه ، ولأصبح الوطن لفظاً تحبه القلوب ، وتهواه الأفئدة ، وتتحرك لذكره المشاعر .
وإذا كان الإنسان يتأثر بالبيئة التي ولد فيها ، ونشأ على ترابها ، وعاش من خيراتها ؛ فإن لهذه البيئة عليه ( بمن فيها من الكائنات ، وما فيها من المكونات ) حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوة ، وحقوق الجوار ، وحقوق القرابة ، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب وفاءً وحباً منه لوطنه .
وإذا كانت حكمة الله تعالى قد قضت أن يُستخلف الإنسان في هذه الأرض ليعمرها على هدى وبصيرة ، وأن يستمتع بما فيها من الطيبات والزينة ، لاسيما أنها مُسخرةٌ له بكل ما فيها من خيراتٍ ومعطيات ؛ فإن حُب الإنسان لوطنه ، وحرصه على المحافظة عليه واغتنام خيراته ؛ إنما هو تحقيقٌ لمعنى الاستخلاف الذي قال فيه سبحانه وتعالى : { هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } ( سورة هود : الآية 61 ) .
ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُعلم البشرية يُحب وطنه لما قال هذا القول الذي لو أدرك كلُ إنسانٍ مسلمٍ معناه لرأينا حب الوطن يتجلى في أجمل صوره وأصدق معانيه ، ولأصبح الوطن لفظاً تحبه القلوب ، وتهواه الأفئدة ، وتتحرك لذكره المشاعر .
وإذا كان الإنسان يتأثر بالبيئة التي ولد فيها ، ونشأ على ترابها ، وعاش من خيراتها ؛ فإن لهذه البيئة عليه ( بمن فيها من الكائنات ، وما فيها من المكونات ) حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوة ، وحقوق الجوار ، وحقوق القرابة ، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب وفاءً وحباً منه لوطنه .
وإذا كانت حكمة الله تعالى قد قضت أن يُستخلف الإنسان في هذه الأرض ليعمرها على هدى وبصيرة ، وأن يستمتع بما فيها من الطيبات والزينة ، لاسيما أنها مُسخرةٌ له بكل ما فيها من خيراتٍ ومعطيات ؛ فإن حُب الإنسان لوطنه ، وحرصه على المحافظة عليه واغتنام خيراته ؛ إنما هو تحقيقٌ لمعنى الاستخلاف الذي قال فيه سبحانه وتعالى : { هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } ( سورة هود : الآية 61 ) .
ويمكن القول : إن دور التربية الإسلامية يتمثلُ في تنمية الشعور بحب الوطن عند الإنسان في ما يلي :
( 1 ) تربية الإنسان على استشعار ما للوطن من أفضالٍ سابقةٍ ولاحقة عليه ( بعد فضل الله سبحانه وتعالى ) منذ نعومة أظفاره ، ومن ثم تربيته على رد الجميل ، ومجازاة الإحسان بالإحسان لاسيما أن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحث على ذلك وترشد إليه كما في قوله تعالى : { هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ } ( سورة الرحمن :60 ) .
( 2 ) الحرص على مد جسور المحبة والمودة مع أبناء الوطن في أي مكانٍ منه لإيجاد جوٍ من التآلف والتآخي والتآزر بين أعضائه الذين يمثلون في مجموعهم جسداً واحداً مُتماسكاً في مواجهة الظروف المختلفة .
( 3 ) غرس حب الانتماء الإيجابي للوطن ، وتوضيح معنى ذلك الحب ، وبيان كيفيته المُثلى من خلال مختلف المؤسسات التربوية في المجتمع كالبيت ، والمدرسة ، والمسجد، والنادي ، ومكان العمل ، وعبر وسائل الإعلام المختلفة مقروءةً أو مسموعةً أو مرئية .
( 4 ) العمل على أن تكون حياة الإنسان بخاصة والمجتمع بعامة كريمةً على أرض الوطن ، ولا يُمكن تحقيق ذلك إلا عندما يُدرك كل فردٍ فيه ما عليه من الواجبات فيقوم بها خير قيام .
( 5 ) تربية أبناء الوطن على تقدير خيرات الوطن ومعطياته والمحافظة على مرافقه ومُكتسباته التي من حق الجميع أن ينعُم بها وأن يتمتع بحظه منها كاملاً غير منقوص .
( 5 ) الإسهام الفاعل والإيجابي في كل ما من شأنه خدمة الوطن ورفعته سواءٌ كان ذلك الإسهام قولياً أو عملياً أو فكرياً ، وفي أي مجالٍ أو ميدان ؛ لأن ذلك واجب الجميع ؛ وهو أمرٌ يعود عليهم بالنفع والفائدة على المستوى الفردي والاجتماعي .
( 6 ) التصدي لكل أمر يترتب عليه الإخلال بأمن وسلامة الوطن ، والعمل على رد ذلك بمختلف الوسائل والإمكانات الممكنة والمُتاحة .
( 7 ) الدفاع عن الوطن عند الحاجة إلى ذلك بالقول أو العمل .
( 1 ) تربية الإنسان على استشعار ما للوطن من أفضالٍ سابقةٍ ولاحقة عليه ( بعد فضل الله سبحانه وتعالى ) منذ نعومة أظفاره ، ومن ثم تربيته على رد الجميل ، ومجازاة الإحسان بالإحسان لاسيما أن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحث على ذلك وترشد إليه كما في قوله تعالى : { هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ } ( سورة الرحمن :60 ) .
( 2 ) الحرص على مد جسور المحبة والمودة مع أبناء الوطن في أي مكانٍ منه لإيجاد جوٍ من التآلف والتآخي والتآزر بين أعضائه الذين يمثلون في مجموعهم جسداً واحداً مُتماسكاً في مواجهة الظروف المختلفة .
( 3 ) غرس حب الانتماء الإيجابي للوطن ، وتوضيح معنى ذلك الحب ، وبيان كيفيته المُثلى من خلال مختلف المؤسسات التربوية في المجتمع كالبيت ، والمدرسة ، والمسجد، والنادي ، ومكان العمل ، وعبر وسائل الإعلام المختلفة مقروءةً أو مسموعةً أو مرئية .
( 4 ) العمل على أن تكون حياة الإنسان بخاصة والمجتمع بعامة كريمةً على أرض الوطن ، ولا يُمكن تحقيق ذلك إلا عندما يُدرك كل فردٍ فيه ما عليه من الواجبات فيقوم بها خير قيام .
( 5 ) تربية أبناء الوطن على تقدير خيرات الوطن ومعطياته والمحافظة على مرافقه ومُكتسباته التي من حق الجميع أن ينعُم بها وأن يتمتع بحظه منها كاملاً غير منقوص .
( 5 ) الإسهام الفاعل والإيجابي في كل ما من شأنه خدمة الوطن ورفعته سواءٌ كان ذلك الإسهام قولياً أو عملياً أو فكرياً ، وفي أي مجالٍ أو ميدان ؛ لأن ذلك واجب الجميع ؛ وهو أمرٌ يعود عليهم بالنفع والفائدة على المستوى الفردي والاجتماعي .
( 6 ) التصدي لكل أمر يترتب عليه الإخلال بأمن وسلامة الوطن ، والعمل على رد ذلك بمختلف الوسائل والإمكانات الممكنة والمُتاحة .
( 7 ) الدفاع عن الوطن عند الحاجة إلى ذلك بالقول أو العمل .
وفي الختام ؛ نسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير والسداد ، والهداية والرشاد ، والحمد لله رب العباد .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
حل درس أحسنكم اخلاقا
صفحة 19
أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بحسن الخلق في القول و ……….الفعل ……..
صفحة 19
أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بحسن الخلق في القول و ……….الفعل ……..
صفحة 20
من حسن الخلق طاعة …..الوالدين ….. , ومن حسن الخلق …بشاشة …. الوجه
صفحة 21
الكلمة الطيبة من …..حسن الخلق, ومن حسن الخلق ……الصدق….
أفكر :-
ماذا سيحدث لو كان جميع الناس …..؟
*تنتشر المحبة بين الناس , يتماسك المجتمع , يفوزون بالجنة .
ما الأمور التي ينبغي أن أقوم …….؟
*أقتدي بالرسول عليه السلام .
ماثواب حسن الخلق؟
*الجنة .
______________
صفحة 22
أقرا الجدول …….؟
*منى , سلوى , علي (وضع علامة صح )
______
صفحة 24
أنشطة الطالب . .
1-رأيت ولدا يرمي ….؟
*أنصحه أن لا يتصرف بهذا التصرف .
2- شاهدت قشرة موز …..؟
*أحمله وأرميه في القمامة .
3- سمعت أحد …..؟
*أنصحه أن لا يشتم وأذكره بالأخلاق .
4- شاهدت طالبا شوه …..؟
*أنصحه أن لا يفعل ذلك ويحافظ على الممتلكات العامة .
_______________
أكمل بما يناسب :
– من حسن الخلق في القول …..الصدق … , ومن حسن الخلق في العمل ……التعاون ….. .
-أحسن الناس أخلاقا هو …الرسول عليه السلام ….
– المؤمن يتحلى ب ……حسن الخلق…. .
__________
صفحة 25
– من حسن الخلق :
الصدق في القول , الوفاء بالوعد , طاعة الوالدين .((ضعي علامة صح )).
– من يتصف بحسن الخلق :
يحبه الله تعالى , يحبه الناس .((ضعي علامة صح )).
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حل درس " الدين المعاملة"
الصفحة : ( 14 ) و ( 15 ) و ( 16 ) و ( 17 )
النشاط الأول :
1 – برحمةٍ عظيمة ٍ سهلت لهم أخلاقك ولم تعنفهم .
2 – يعبر عن حسن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم .
3 – لأن النخلة نافعة وفيها كل الصفات المحمودة الموجودة في المؤمن .
4 – تدل الابتسامة على أخلاق المسلم الحميدة وتنشر المحبة .
النشاط الثاني :
* بالمعاملة الحسنة .
* التصدق .
* بالمعاملة الطيبة .
النشاط الثالث :
– الإسراف .
– العدوان .
– الخيانة .
النشاط الرابع :
= تنتشر العداوة .
= عدم الشراء من عنده .
النشاط الخامس :
– قدمت له النصيحة .
– تأثير الزملاء عليه .
النشاط السادس :
تقديم النصيحة له ، واخبار المعلمة .
النشاط السابع :
1 – غير موافق .
2 – غير موافق .
3 – غير موافق .
4 – موافق .
5 – موافق .
6 – موافق .
7 – غير موافق .
النشاط الثامن :
الرحمة ، الصدق ، الوفاء ، التصدق على الفقراء ، احترام الآخرين
الصبر ، الأمانة ، الإيثار ، التعاون .
وهذا التقرير :
السؤال الأول : ابحث عن خمسة أخلاق إسلامية وقدم فيها تقريراً لمعلمك .
ديننا الإسلامي هو منبع الأخلاق الحسنة التي يحثنا عليها رسولنا الكريم
صلى الله عليه وسلم ،دوما ومن هذه الأخلاق :
1- التعاون : وهو مساعدة الناس بعضهم بعضاً في الحاجات وفعل الخيرات قال تعالى :
" وتعاونوا على البر والتقوى " .
2 – الإيثار : وهو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته فقد يجوع ليشبع
غيره قال تعالى : " ويؤثرون على أنفسهم ولو كانت بهم خصاصة " .
3 – الصدق : وهو قول الحق وسمي رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بالصادق
لصدقه مع الله والناس والصدق هو أساس الإيمان .
4 – الصبر : وهو قوة العزيمة والتحمل من غير تأفف أو تذمر قال تعالى : " إنما يوفى
الصبرون أجرهم بغير حساب " .
5 – الأمانة : وهي آداء الحقوق كاملة والمحافظة عليها فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه .
السؤال الثاني : ابحث في موسوعة الحديث الشريف …………….. .
أ – قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
فأكثروا الدعاء " .
ب – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار بإصبعيه
السبابة والوسطى " .
أتمنى لكم الفائدة ودمتم بخير .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
بســــــــم الله الرحمن الرحيـم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهـ ..
شحآلكم .. نفرا نفرا .. !!
المهم مآحب أهذرب وآيد … << هيع هاع هوع
الــأوراقــ في المرفقـــآآآت .!!
-
ورقة عمل املاء عن افعال تنتهي ب و,ي,ا.doc (25.5 كيلوبايت, 393 مشاهدات) - ورقة عمل املاء عن اسماء الإشارة.doc (27.0 كيلوبايت, 369 مشاهدات)
- ورقة عمل املاء عن نقط الياء.doc (30.5 كيلوبايت, 371 مشاهدات)
- ورقة عمل املاء عن انواع لشدة.doc (29.5 كيلوبايت, 346 مشاهدات)
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
أبغي يعني لو سمحتو تقرير عن احد العلماء العرب واختراعه الذي اخترعه
بليـــــــــــــــــــــــــــز طلبتكم لاترودوني
وانشالله حد منكم يتكرم و يحط التقرير
بــــــــــــــــــــــــــــــــــس أبسرعة لو سمحتوووووووووووووو
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
اڷسڷام عِڷيـڪَم ۆرحٍمـة اڷڷهـٍ ۆ پرڪَاتهـٍ ] . .
يسعِدُڷي هـٍٍاڷژمان پڪَڷ خٍير " ,,
شـפـاڷڪَم ؟ . .
رپـڪَم پخٍير ۆسهـٍـاڷهـٍـ ، ,
الــًَـآآمتحِْــآآن فيٍ المرفقاتًٍَِ,,
- ل.DOC (229.0 كيلوبايت, 841 مشاهدات)
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاتة . .
يسعدلي صباحكم / مساكم جميعاً بكل خيـر . .
يسعدلي صباحكم / مساكم جميعاً بكل خيـر . .
الـًٍـ ح ـــًٍـل
:
(ص) 45
الاحظ واستنتج ان:
الجملة الثانية:تفيد طلب الكف عن جعل الحاسوب (وسيلة لهو).
الجملة الثالثة:تفيد طلب الكف عن (استعمال الحاسوب ) قبل الواجبات.
الجملة الرابعة:تفيد طلب الكف عن (اللهو مع الحاسوب قبل إنجاز الواجبات).
(ص) 45
الاحظ واستنتج ان:
الجملة الثانية:تفيد طلب الكف عن جعل الحاسوب (وسيلة لهو).
الجملة الثالثة:تفيد طلب الكف عن (استعمال الحاسوب ) قبل الواجبات.
الجملة الرابعة:تفيد طلب الكف عن (اللهو مع الحاسوب قبل إنجاز الواجبات).
أعيد النظر الى الجمل السابقة، فاجد ان:
اسلوب النهي في الجملة الثانية،يتالف من الفعل المضارع (تجعل)و(لا).
واسلوب النهي في الجملة الثالثة(يتالف من الفعل المضارع تمارس ولا قبله)
اسلوب النهي في الجملة الثانية،يتالف من الفعل المضارع (تجعل)و(لا).
واسلوب النهي في الجملة الثالثة(يتالف من الفعل المضارع تمارس ولا قبله)
أسمي (لا) التي لا تفيد مع الفعل المضارع النهي عن القيام بعمل ما ب(لا الناهية) لاتنهى عن القيام بعمل.
1_لاتعرض (حياتك للخطر).
2_لاتقصر(في الإفادة من الحاسوب.
3_لاتجعله وسيلة للهو
4_لاتمارس ذلك إلا بعد الواجبات المدرسية.
أسلوب النهي هو:يأتي بصورة الفعل المضارع بلا الناهية.
1_لاتعرض (حياتك للخطر).
2_لاتقصر(في الإفادة من الحاسوب.
3_لاتجعله وسيلة للهو
4_لاتمارس ذلك إلا بعد الواجبات المدرسية.
أسلوب النهي هو:يأتي بصورة الفعل المضارع بلا الناهية.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده
قصة اختراع سماعة الطبيب
——————————————————————————–
في احد اختبارات المهارات السريريه فاجئني الدكتور بسؤال لم احسب له اي حساب على الاطلاق وكان سؤاله كليا خارج المنهج ولكن يجب على كل طبيب على الاقل ان يعرفه , سؤاله كان عن مخترع السماعة السماعه الطبيه
اولا : اسم مخترع السماعة الطبيه؟؟
اسم مخترع السماعة الطبيه هو الدكتور الفرنسي رينيه لاينك René Laennec ولد في السابع عشر من فبراير من عام 1781م وتوفي في الثالث عشر من اغسطس من عام 1826 م
ثانيا: قصة اختراع السماعة الطبية
يروي الدكتور لاينك قصة اختراعة للسماعة الطبيه في اطروحتة الكلاسيكية
(De l’Auscultation Médiate)
والتي طبعت في اغسطس 1819م
في 1816 , استدعيت لولادة امرأة تعاني من مرض بالقلب , وكانت طريقة الطرق واستعمال اليد عديمة الجدوى في البدناء , والطريقة الاخرى المتوفره هي السماع المباشر لدقات القلب , ولكنها كانت غير مقبوله نظرا لعمر وجنس المريض, ولكن ماحدث اني جمعت المعلومات البسيطه والمعروفه في مجال الصوتيات , ومن المعروف ان الصوت ينتقل بوضوح من طرف خشب يحك بدبوس الى الطرف الاخر الموجود عند اذنن
وفي الحال , ومن هذه المعلومه طويت ورقة على شكل اسطوانه , ووضعت طرفها على القلب والاخر في اذني , وكانت المفاجئة
انني استطعت سماع دقات القلب بوضوح اكبر مما لوكنت استمع مباشره
وكانت الطريقة القديمه للسمع لدقات القلب او النفس مباشرة كما في الصورة التاليه
وفي فبراير 1818 م قدم اختراعه في حديث لاكاديمية الطب وقدم اختراعه للعالم في 1819م
وعلى الرغم من عظمة هذا الاختراع الا ان الاطباء جاءت ردة فعلهم مخيبة للامال , حيث ان مجلة نيو انغلاند الطبيه
(New England Journal of Medicine)
لم تذكر هذا الخبر الا بعد عامين من تقديمه للعالم اي في عام 1821م , وفي وقت متأخر من عام 1885 م قال احد اساتذة الطب :” ان كانت لديك اذان للاستماع فااسمع بهما ودع عنك السماعة”, حتى مؤسس جمعية القلب الأمريكية الدكتور كونور (1866 – 1950) كان يحمل معة قطعة من الحرير يضعها على صدر المريض ويستخدم اذنه مباشره لسماع دقات القلب
اكتشف الدكتور لاينك السماعة قبل وفاته بسنوات قليله و كانت على الشكل الاسطواني ولكنه اورثها لابن اخيه كأعظم موروث في حياته
الشكل الجديد للسماعة الطبية كان باختراع ارثر ليرد و جوريا كمان في عام 1851 م وأنتجت بشكل تجاري في 1852 م والتي أصبحت أساسيه لكل طبيب.
