التصنيفات
الصف الثامن

شرح اسم المفعول للصف الثامن

اسم المفعول
"صوغه- وعمله "

الأمثلة:
1 – القائدُ مسموعٌ أَمْرُهُ.
2 – يعجبني غني مبذولُ مالهُ في الْخَير.
3 – الممنوح كتابه جائزة التفوق سعيد.
4 – ما معطىً أحد حقَّ غيرهِ.
5 – الكتابُ مستعانٌ بهِ على الفهمَ.
6 – أَمُسَافرٌ يوم الجمعةِ.
7 – أَمُنْتَفَعٌ انْتفاعٌ كبيرٌ بالقراءَةِ.

الإيضاح : –
1 – اقرأ الأمثلة السابقة وتدبر الكلمات التي تحتها خط وهي:
"مسموع، مبذول، ممنوح، تغطى، مستعان، مُسَافَر، مُنتفَع " تجد أن كلاً منها يدل على الذي وقع عليه الفعل.
فكلمة "مسموع" تدل على الذي وقع عليه السمع وهو هنا " أمر القائدة وكلمة "مبذول" تدل على ما وقع عليه البذل وهو "مال الغني" وكلمة "ممنوح" تدل على ما وقع عليه المنح وهو "كتاب" وهكذا في بقية الأمثلة.
ولذا يسمى كل اسم من هذه الأسماء وما شابهها "اسم مفعول".
وإذا حاولت أن تضع مكان كل اسم مفعول في الجمل السابقة فعلاً مبنياً للمجهـول لوجدت ذلك صحيحاً فتقول مثلاً: القائد يُسمع أمره، الغني يُبذلُ ماله، الذي يُمنحُ كتابه جائزة التفوق… وهكذا.
وهذا يدلك على أن اسم المفعول اسم مشتق من الفعل المبني للمجهول للدلالة على الذي وقع عليه الفعل.

2 – تأمل الأفعال التي اشتقت منها أسماء المفعولين السابقة تجد أن أفعال الكلمات " مسموع، مبذول، وممنوح" ثلاثية مبنية للمجهول وهي على الرتيب "سُمِع، بُذِل، مُنِح" فجاء اسم المفعول منها على وزن "مَفْعول" وتجد أن أفعال الكلمات "مُعطَى، مستعان، مُسافَر، مُنتفَع" مبنية للمجهول وزائدة على ثلاثة أحرف وهي على الترتيب، أَعطى، استعين، سُوفِر، انتُفعَ" فجاء اسم المفعول منها
على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومه وفتح ما قبل الآخر.
وإذا أمعنت النظر في هذه الأفعال أدركت أن منها ما هو متعد لواحد مثل سُمع وبُذل- ومنها ما هو متعد لأكثر من واحد مثل: مُنح وأُعطِيَ- ومنها ما هو لازم مثل: استعين، سُوفرَ، انتُفعَ. ويتضح لك ذلك عند ما تأتي بأحد هذه الأفعال مبنياً للمعلوم في جملة، فتقول مثلا: سمع الجندي أمر قائده، منحت الكتابَ جائزةً، اسْتَعَنْتُ بالكتاب وهكذا…
وهذا يدلك على أن اسم المفعول يصاغ من المتعدي ويصاغ من اللازم، غير أن اسم المفعول من اللازم لا يصاغ إلا مع الجار والمجرور، أو الظرف، أو المصدر، فيقال مثلاً: أمَجْلُوس عليه، أمُتَحدَّثٌ يومُ الجمعة، مامُسَلَّم تسليمُ المطمئنّ.

3 – تأمل الأمثلة السابقة مرة أخرى تجد أسماء المفعولين بها عاملة عمل أفعالها المبنية للمجهول.
فاسم المفعول "مسموع" رفع نائب فاعل هو "أمرُ" لأن فعله "سُمِعَ" متعد لواحد كما عرفت- ومثله تماماً اسم المفعول "مبذول".
واسم المفعول "ممنوح" رفع نائب فاعل هو "كتاب" ونصب مفعولاً به هو "جائزة" لأن فعله "منح" متعد لاثنين، ومثله تماماً "مُعْطىً" أما أسماء المفعولين في الأمثلة الثلاثة الأخيرة فأفعالها لازمة كما عرفت ولذا جاء نائب الفاعل للأول "جاراً ومجروراً" فقيل "الكتاب مستعان به" وجاء نائب الفاعل الثاني "ظرفا متصرفاً مختصاً" فقيل "أمسافَرٌ يوم الجمعة". وجاء نائب الفاعل للثالث "مصدرا متصرفاً مختصاً" فقيل أمُنتفعٌ انتفاعٌ كبير بالقراءة" وذلك على نحو ما عرفت في باب نائب الفاعل للفعل اللازم.
ومن ملاحظة الأمثلة المتقدمة تدرك أن اسم المفعول لم يعمل عمل فعله المبني للمجهول إلا بالشروط التي عرفتها في عمل اسم الفاعل.
القواعد :
1 – اسمُ المفعولِ: اسمٌ مشتقٌ من مَصْدَرِ الفعلِ المبنيِّ للمجهولِ للدّلالةِ عَلى الذي وقعَ عليهِ الفعلُ.
2 – يُصَاغُ اسمُ المفعولِ من الثلاثي على وَزْنِ " مَفعُول " ومن غيرِ الثلاثي على وَزْنِ مُضَارِعه معَ إبْدالِ حَرْفَ المُضَارَعة مِيماً مضمومة وَفَتْحِ ما قبلَ الآخرِ.
3 – يُصَاغُ اسم المفعول من المتعدِّي كما يُصَاغُ من اللاَّزم، غيرَ أنهُ لا يُصَاغُ من اللاَّزِم إلا مَعَ الجار والمجرورِ، أو الظرفِ أو المصدَرِ المتصرفينِ المختصينِ.
4 – يَعمَلُ اسمُ المفعولِ عَمَلَ فِعله المبني للمجهولِ بالشروط التي عَرَفتها في عَمَلِ اسم الْفَاعِل.

نموذجان معربان :

1- "ما ممنوع الطالبُ مناقشةَ أستاذه".
: ما. حرف نفي مبنى على السكون- ممنوع. مبتدأ مرفوع بالضمة وهو اسم مفعول.
ما ممنوع
: نائب فاعل لاسم المفعول. سدَّ مَسَدَّ الخبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
الطالب
: مناقشة مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف.
مناقشة أستاذه
: وأستاذ. مضاف إليه- أستاذ مضاف والهاء ضمير مضاف إليه مبنى في محل جر.

2- "الحقُّ مسموع صوته".
: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
الحق
: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
مسموع
: صوت: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، والهاء ضمير مضاف إليه مبني في محل جر.
صوته

تدريبات شفهية:

1- استخرج اعم المفعول فيما يأتي وبين الفعل الذي صيغ منه:
1- قال تعالى: "فيها سرر مرفوعة، وأكواب موضوعة، ونمارق مصفوفة، وزرابي مبثوثة " (1)
2- المظلُوم دُعاؤه مُستَجابٌ .
3- أنت مسؤول عن عملك.
4- الطالب محبوب من جميع إخوانه.
5- هذا الحديث مُتَفق عليه.
6- حكم القاضي محترم.

2- ضح بدل كل فعل في الجمل الآتية اسم مفعول مغيراً ما يلزم:
4 – أضأت الحجرة.
1- تُرقبُ عودة اللاجئين
5 – عاتبت الصديق على تأخره.
2- شكرْتُ المحسنَ
6 – استفدتُ من القراءة.
3- زرتُ المريض

3- بين عمل اسم المفعول في الجمل الآتية، موضحا السبب:
1- أصبحت الأمة العربية مرهوباً جانبها.
2- تحرير فلسطين مُسْتعد لبذل الدماء في سبيله.
3- الجندي مُنْقضٌّ انقضاض الأسد.
4- ما محقق مطلبٌ بالكسل.
5- ما مباح قطف الورود من الحديقة.
6- أمعطىً محمدٌ جائزته
7- الصانع المتقنُ عملُه، معْطىً حقَّهُ.

4- ضع اسم مفعول في كل مكان خال مما يأتي، واضبط بِنْيتَهُ بالشكل:
1- أصبح للإذاعات العربية صوت……………… في أنحاء العالم.
2- درْسُ الأستاذِ………… إعدادًٌ تامّا.
3- كان عمر بن الخطاب……… بالرحمة……….. بالعدل.
4- مكة المكرمة لها مكانة…………. في نفس كل مسلم.
5- ألفاظ هذا الكتاب………… وعباراته……………
6- من يعمل يعش………… الكرامة.

5- صغُ من كل فعل مما يأتي اسم مفعول وضعه مضبوط البنية في جملة من عندك:
استغفر، تقوسم، انطلق، دُعِي، تُدووِل، اشتق، سوهم، شُكِرَ،أجيب، نُهِضَ به، سُمِحَ له، قُضِيَ عليه.

تمرينات تحريرية-:

1- ضع كل اسم مفعول مما يأتي في جملة من عندك بحيث يكونُ عَامِلاً في ظاهِر:
مهذب، مَقروف، منسَّقة، مقطُوعة، مَوْفور، ممنوع، مَبْذُول، مُغلق، مرتفَع، مُحَقَق.
2- أعرب ما يأتي:
1- الثوب محكمٌ نسجُه 3- المهذب خلقُه محبوب.
2- أمعطىً عليُّ مكافأة 4– يعجبني متحدث مُختصر كلامُه.

3- هات ما يأتي في جمل تامة:
1- اسم مفعول يعمل عمل فعله بحيث يكون مجرداً من أل.
2- اسم مفعول يعمل عمل فعله بحيث يكون محلى باْل.
3- اسم مفعول رافعاً نائبَ فاعل وناصبا مفعولاً به.
4- اسم مفعول نائب فاعله "جار ومجرور".
5- اسم مفعول نائب فاعله (مصدر)
4- قال علي الجارم متحدثا عن اتحاد العرب:
هُمُ في ظِلاَل العدلِ جَمع مُوَحَّدٌ وعند التقَاءِ الرأي فردٌ مجمَّعُ
وقد يُدْرِك الغَايَاتِ رَأيٌ مُدرًّع إذا نَاءَ بالأمرِ الكَمِيِّ المُدرَّعُ (2)
أ– اشرح هذين البيتين وأعرب الثاني منهما.
ب– استخرج من البيتين أسماء المفعولين واذكر فعل كل منها.

م.ن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل درس من هدي القران الكريم -تعليم الامارات

مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
أكتبي معاني الكلمات :
الأنام :…………………………………………. ………….
مارج :…………………………………………. …………..
النجم :…………………………………………. ………….
والجوار :…………………………………………. ………..

أجيبي عن الأسئلة التالية :
ما نعم الله على الإنسان ؟…………………………………………. ………….
من هي عروس القرآن ؟…………………………………………. ……………
بماذا بدأت السورة الكريمة ؟…………………………………………. …….
اذكري دلائل قدرة الله في السورة ؟………………………………………
………………………………………….. ………………………………………….
علام يدل افتتاح السورة باسم ( الرحمن ) ؟………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

بحث عن الخنساء للصف الثامن

الخنسـاء بنت عمـــرو
شاعرة الرثاء في العصر الجاهلي


المقدمة :

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد تعلمنا في حصة اللغة العربية عن شاعرة قويةمثابرة و صبورة و هي الخنساء تماضر بنت عمرو التي قتل جميع ابناءها للدفاع عنالوطن فصبرت و احتسبت لاستشهاد ابنائها و اترككم مع هذا التقرير لتتعرفوا عليهااكثر J

العرض:
حياتها ونشأتها:


هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد ، لقبتبالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل علىذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التيكانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريدبن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابنعمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولايكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامرالسلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة. وتعد الخنساء منالمخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين : عصر الجاهلية وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلامأسلمت وحسن إسلامها. ويقال : إنها توفيت سنة 664 ميلادية.

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل عن درس الحال

السلام عليكم

اليوم حبيت انقل لكم ورقة عمل عن درس الحال

منقوووووول

في المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل رحلة مفيدة -التعليم الاماراتي

ورقة عمل : رحلة مفيدة

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي

1- ما الصفات التي جمعت بين هؤلاء الشباب ؟
-………………….
-…………………

2- ما الدروس التي استفادوها من الرحلة ؟
-……………………. ………………

* اجيبي بنعم اولا ؟

3- الافعى السامة تترك صفين من علامات الاسنان على جسم اللديغ (……)

4- استخدام الاسعفات الاولية تغني عن الطبيب (……)

5- من الخطأ استخدام القهوة او البنزين لوقف النزيف (……)

6- كان المشرط الذي استخدموه غير معقم (……)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب اللغه العربيه كامل للصف الثامن

(( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون

(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر

تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))

الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة

حول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

………… انتهت ………….

(( حنين ))

صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ………………..الخ

– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .

6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-…………….
ما الفرق في المعنى………………في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول…………..على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل………النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل……المثال :

أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..

و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) …:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….

-….مطوع و طبيب و مستشار…

-…الطبيب..المستشار

-……و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق……….:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً……… .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى…..؟
نعم

3- أطلق على من …………….:

– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق……

-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص……….:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

(( الخليج العربي ))

صـ 108

أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –

الأختيار الأخير .

صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

للمزيد من مواضيعي

ارجوو التقييم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس في القلب يا راشد -مناهج الامارات

جبتلكم اليوم حل درس في القلب يا راشد ..

الفهم والاستعاب :صـــــ145ــــ
1-بماذا وصف الشاعر الفقيد في المقطع الاول؟ وصفة بالوفاء والمحبة لشعبة والتضحية ..
2-مالذي حققه الشيخ راشد لأبناء الامارات مع أخيه الشيخ زايد – رحمه الله ؟ بناء الاتحاد و ارتفاع البنيان و تحقيق النهضة ..
3-بم اوصانا الشاعر في البيت الاخير ؟ اكمال المسيرة مع زايد والتوكل على الله ..
اشر الى الاجابة الصحيحة : صــــــــ146ــــــــ
1- قصد الشاعر بدوح المكارم في البيت الأول :ـــــــــــــ شعب الامارات الأصيل ..
2- اراد الشاعر بالدليل الهادي في البيت الثالث :ــــــــــــ القرآن الكريم ..
3- أعطى لها من جهده وحياته : ـــــــــــــــــ دولة الامارات ..
اقرا الابيات التى تحمل المعاني الاتيه :
1- العدل أساس الملك ــــــــــــــــــــــ البيت الخامس من المقطع الاول ..
2- دولة الامارات منارة الخليج _____________البيت الثالث من المقطع الثانى ..
3- مآثر راشد باقية لا تنسى ــــــــــــــــــــــــــالبيت الثانى من المقطع الاخير ..
4- الحزن على الفقيد عام وشامل ــــــــــــــــــ البيت ما قبل الاخير من المقطع الاخير ..
4 – ((لا يقلح الحكام ان لم يعدلوا))
مارايك في هذا القول ؟ قول صائب و صحيح .
ما علاقة العدل بالدول و الممالك ؟ ان الممالك يجب ان يكونو عادلين في الشعب و الدولة ..
كبف تربط بين هذا القول و الواقع ؟ ان الممالك عادلون في حكمهم ..
هل تحفظ حكما اخرى مشابهة ؟ اذكرها ((اذا حكمتم بين الناس فحكموا بالعدل ))..
التذوق : صـــــ147ـــــ

اعطى لهذا الشعب زهرة عمره
ماذا قصد بزهرة العمر ؟ الشباب ..
ما العلاقة بين العمر والزهرة ؟ ان كلاهما يبدا بحيوية ونشاط وسرعان ما يتلش ويذبل ..
بم تصف من يضحي بزهرة عمره ؟ حبه واخلصه للوطن و التضحية و الاثار ..

حتى غدت فوق الخليج منارة لحضارة
ما المنارة ؟ وما علاقتها بالحضارة ؟
المنارة : هي عمود في اعله ضوء يرشد السفن الى بر الامان , العلاقة الشهرة ..ماذا قصد الشاعر با لمنارة هنا ؟
دولة الامارات ..
هل تتفق مع راي الشاعر ؟ لماذا ؟
نعم , الان حضارة الامارات بتقدمها وتطورها اصبحت محط انظار الدول الاخرى ..
3- رتب التعبرات الأتية حسب قوتها في المعنى :
الترتيب :
1 ـ سوف نظل نذكره ..
2ـ سنظل نذكره . .
3ـ سوف نذكره ..
4ـ سنذكره ..
هذا الى عندي الباقي طبعا مال يهال ..
بس ها لا تبخلو في الردود ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

خريطه عن الفعل المجرد والمزيد للصف الثامن

لو سمحتوا ممكن خريطه عن الفعل المجرد والمزيد ابغي اليوم ضروري بليز

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس الضمير والشرف للصف الثامن

الضّميرُ والشّرفُ

الفهمُ والاستيعابُ

1- أجبْ عمَّا يأتي :
– ما المعنى الحقيقيُّ للخلُقِ في رأيِ الكاتبِ؟
هو شعور المرء بأنه مسؤول أمام ضميره عما يجب أن يفعل.
– ما الفرقُ بينَ التخلُّقِ والخلُق؟
التخلق هو التظاهر بالخُلق وادعائه أما الخلق فهو غريزة فطرية وطبع في الإنسان.
– كيف نعلِّم النَّاس مكارمَ الأخْلاقِ؟
نحيي ضمائرهم ونرغبهم في الفضيلة وننفرهم من الرذيلة.
– متى يكونُ العالِمُ شريفاً؟
عندما يجلو صدأ العقول ويصقل مرآته ويوصل علمه للناس.
– ما صفةُ الحاكمِ الشّريفِ؟
العدل وإنصاف المظلوم.
2- أشِرْ إلى الإجابة الصحيحةِ:
 "يلْبسون هذا الثوبَ مُصانعةً للنّاسِ"
"المصانعةُ" تعني :
– الخيوطَ المصنوعَ منها الثَّوبُ.
– المُداهنةَ والمُجاملةَ . 
– تَقْديمَ الخدمةِ.
– صناعةَ النّاسِ.

3- أكملْ بما يُناسِبُ :
– الشرفُ الحقيقيُّ ينالُهُ الإنسانُ ببذلِ حياتِهِ أو ماله أو راحته.
– يلجأُ بعضُ الناسِ للتظاهرِ بالفضيلةِ مُصانعةً للناس أو خوفا منهم أو طمعاً فيهم.
– المجاهدُ في سبيلِ الذُّوْدِ عن وطنِه شريف ؛ لأنَّهُ يحمي مواطنيه غائلة الأعداء ..
– الحاكمُ العادلُ شريفٌ ؛ لأنَّهُ يقف بجانب المظلومين ويرد لهم حقوقهم.
– الكريمُ في نظرِ الكاتبِ هو الذي تستوي عنده صدقة السر وصدقة العلانية.
4- "ليستِ الفضيلةُ طائفةً من المحفوظاتِ تُحشى بها الأذهانُ"
– اشرحْ هذا القولَ ، وبيِّنْ مفهومَ الفضيلةِ عندَ الكاتبِ.
الفضيلة ليست قولاً وإنما سلوكاً وطبعاً وليست جملة من الأقوال يقولها الإنسان وغنما يجب أن تكون متأصلة فيه.
– هل تتفق مع الكاتبِ في هذا الرأيِ؟ علِّلْ إجابتَكَ.
نعم ، لانه لا بد ان يطابق القول الفعل ويبدو ذلك سلوكا طبيعياً في الغنسان حتى يكون صاحب خلق وفضيلة.
– ما نتائج حفظِ المعلوماتِ والمبادئِ دون العمل بها؟
بالنسبة للفرد لن ينال احترام الآخرين وسنفر الناس منه ويتضح نهاقه اما بالنسبة للمجتمع فيفسد المجتمع بفساد سلوك أفراده.
5- بماذا نصفُ المنفلوطيَّ من خلال هذا النصِّ؟
مصلحٌ اجتماعيٌّ  مفكرٌّ سياسيٌّ أديبٌ متشائمٌ ناقدٌ أدبيٌّ

التذوُّقُ

1- "العالم يَجلو صدأَ العقلِ الإنسانيِّ ويصقُلُ مرآتهُ"
– ما المقصودُ بصدأ العقلِ الإنسانيِّ؟
الجهل وسوء الفهم.
– ما رأيُكَ في نسبةِ الصَّدأ للعقلِ الإنسانيِّ؟
أرى انه تعبير جميل وذلك لما تحمله كلمة الصدأ من معان فالصدأ يمكن ازالته ويعاد المعدن إلى أصله مرة أخرى وكذا العقل الإنساني.
– ما وجهُ الشَّبهِ بيْن العقلِ والمرآةِ؟
كلاهما يعكس ويبين شخصية وهيئة صاحبه.
2- يَبكي قَلبُهٌ تَبْكي عيناهُ.
– أىُّ الصورتيْن أكثرُ صدقاً؟ ولماذا؟
يبكي قلبه ، لأنها تدل على الحزن الحقيقي أما بكاء العين فقد يكون تظاهراً.
– ما دلالةُ كُل صورةٍ؟
يبكي قلبه تدل على شدة الحزن ، تبكي عينه: تدل على الحزن او التظاهر به وقد تكون دموع الفرح.
3- "ويُحْيي أَنفُسَ البائسينَ"
– اشرحْ هذه الصُّورةَ.
تعبير جميل صور أنفس البائسين بكائن حي يحيا ويموت (استعارة)
– من الذي يُحْيي أَنفسَ البائسينَ؟
المحسن.
– كيفَ يمكنُ إحياءُ نُفوسِ البائسينَ؟
عندما نضع الإحسان في موضعه وبأسلوب مهذب فتصدق وتزكى ونأخذ بيد الفقراء والمساكين والمحتاجين ويعطيهم حقوقهم التى أمرنا الله بها.
4- ابحثْ في النَّصِّ عن ثلاثِ عباراتِ اعجبتْكَ في مفهوم الخُلُقِ الحسنِ ، واقرأْها :
– الخلقُ هو الدَّمعةُ التي تترقرق في عين الرحيم كلما وقع نظره على منظر بؤس.
– الخلقُ هو الشرر الذى ينبعث من عين الغيور حينما تمتد ….
– الخلقُ هو الصرخة التى يصرخها الأبي في وجه من يحاول مساومته على حياته ووطنه

اللغةُ والتراكيبُ

1- التَّخلُّقُ غيرُ الخلقِ"
– وضِّح الفرق بينهما.
التخلق هو التظاهر بالخلق ومصانعة الناس لغرض شخصي أما الخلق فهو التحلي بالأخلاق قولا وسلوكا وعملا فيصبح أصيلة في الإنسان وطبيعاً.
– كيفَ تميِّز بين صاحبِ الخُلُقِ والمتخلِّقِ؟
من خلال التعامل معه في عدة مواقف حياته واختياره منها نحو دعوته للوقوف بجانب جاره الفقير أو بناء مسجد أو غيره.
2- أكملْ على وفقِ المثالِ:
المفردُ الجمعُ
نموذج إجابة فضيلةٌ فضائلُ

رذيلةٌ رذائل.
غائلةٌ غوائل.
خليطٌ خٌلطاءُ
عشير عُشَراءُ
العاديةٌ العوادي
الباكية البواكي
العائق عوائقُ
3- أكملْ أسلوبَ الشَّرطِ على غرارِ التركيب الآتي :

نموذج إجابة "من أرادَ يُعلِّمِ الناسَ مكارمَ الأخلاقِ ،
فليحيِ ضمائرَهُمْ".
– مَنْ أراد ان يحترمَهُ النَّاسُ ، فليحترمهم.
– مَنْ اطَّلعَ على أسرارِ النَّاس ، فليحفظ أسرارهم.
– مَنْ أراد كسْبَ رِضا الوالديْنِ ، فليبرهم ويحسن معاملتهم.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

تفضلوا .. :) .. للصف الثامن

ممكن مساعده .. أبغي حل كتاب التطبيقات اللغوية لو سمحتوا علينا وااااااجب .. .. ساعدوني .. بليز .. ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده