التصنيف: الصف الثامن

ملخصـ لدرسـ التضامنـ العربي … كثير أفادني
و إنـ شـــــــــــــــــاء يفيدكــــــم •• و ينال رضاكـــــــــــــــــم …

♥☻☻♥

المقصود بالتضامن العربي
ان تتعاون او تتساند بعض الدول لما فيه مصلحتها المشتركه عن طريق الاتفاقيات الثنائيه او الجماعيه في شتى ميادين التضامن سياسيه او عسكريه او ثقافيه او غيرها.

بين دور الوحده الجغرافيه في تحقيق التضامن العربي
يحتل موقع وسط بين قارات العالم الثلاث افريقيا و اسيا و اوروبا
يشرف على مسطحات مائيه و مضائق
تنوع مظاهر السطح الا انها لا تشكل حاجز طبيعي
و تنوع الموارد الطبيعيه و البشريه مما يؤكد تحقيق تكامل اقتصادي و اكتفاء ذاتي يغني عن الاستيراد من الخارج

اذكر اهمية التاريخ المشترك للامه العربيه في تحقيق التضامن
انتصارات و امجاد و امتداد حضاري عبر ثلاث قارات
الاخطار التي تعرضت لها
حركات المقاومه من المستعمر

اذكر الاهداف و الاماني لتحقيق التضامن العربي
القضاء على الاخطار
التضامن العربي
الرخاء الاقتصادي و الامن الغذائي
التقدم العلمي و التكنولوجي

بين اهمية و ضرورة التضامن العربي المشترك
التقدم و الازدهار
ارتفاع المستوى المعيشي
الامن و الاستقرار
تقلق الاستيراد من الخارج
الاعتماد الكلي للموارد في الوطن العربي
تحرير المقدسات الاسلاميه

ما العمل الوحدوي الذي تم في المعارك
معركة حطين
اتحاد العرب تحت راية صلاح الدين الايوبي بالانتصار في معركة حطين واسترداد بيت المقدس بعد احتلال دام 100 سنه

حرب رمضان اكتوبر 1973
اتحاد العرب ووقوفهم صفا واحدا ادى الى الانتصار على اسرائيل وتحطيم المقوله بان الجيش الاسرائيلي لا يقهر

يعد الدين و اللغه من العوامل الرئيسيه لتضامن الامه العربيه و الاسلاميه ووحدتها وضح ذلك
او
حدد الاسلام قواعد و اسس تكفل وحدة المجتمع

الدين الاسلامي
الاخاء و المساواه بين افراد المجتمع
عدم التفرقه بين العرق و الجنس او اللون
جعل التفاضل بين الناس التقوى و العمل الصالح
اللغه العربيه
وحدة العرب في ثقافاتهم
التفاهم و الاتصال بين ابناء الشعب
القوه
انتشار الاسلام

هل تعتقد ان لوسائل الاعلام دورا في خدمة التضامن
نعم لان وسائل الاعلام لديها القدره لتوصيل المعلومات و الاخبار و بالتالي لديها و سيله لجمع شمل العرب من خلال بيان مقومات الوحده العربيه

علل محاولات المستعمر القضاء على الدين الاسلامي
بسبب القوه و الوحده و تطور المسلمين

ما مظاهر وحدة الدين الاسلامي
وحدة التشريع
وحدة العباده
وحدة القبله
وحدة القران

ما الاسس التي يكفلها الاسلام للمجتمع
والاخاء و المساواه بين افراد المجتمع
عدم التفرقه بين العرق و الجنس او اللون
جعل التفاضل بين الناس التقوى و العمل الصالح

الذي زاد اهمية اللغه العربيه انها لغة القران الكريم

تؤدي اللغه العربيه الى تحقيق
وحدة العرب في ثقافاتهم
التفاهم و الاتصال بين ابناء الشعب
القوه
انتشار الاسلام

ما اساليب المستعمر في القضاء على اللغه العربيه وهدمها
احلال لغة المستعمر بدلا من العربيه
ادعى عدم صلاحية اللغه العربيه للتعبير عن العلوم العصريه
شجع استخدام العاميه بدلا من الفصحى

الدول الاستعماريه الاوروبيه
ايطاليا – بريطانيا – فرنسا – اسبانيا

علل اختيار المستعمر البريطاني فلسطين لزرع الكيان الصهيوني
لفصل العرب
خلق نوع من التوتر و الحروب في المنطقه
حماية مصالح الغرب

اهم المصالح و الهداف للوطن العربي
القضاء على الاخطار
التضامن العربي
الرخاء الاقتصادي و الامن الغذائي
التقدم العلمي و التكنولوجي

مقومات الوحده الوطنيه لكل من
ثقافيا وحدة الثقافه و الحضاره التفاهم بين العرب
عسكريا تكوين قوة عسكريه قويه تكون قادره على حماية الوطن
تقنيا التقدم العلمي و التكنلوجي
اقتصاديا الرخاء الاقتصادي و الامن الغذائي

ماهي اساليب الاعداء لاعاقة العمل العربي او التضامن العربي
الانحياز للصهاينه على ارض فلسطين
رسم حدود مصطنعه لاثارة المشاكل
تدبير المؤامرات لضرب التجارب و المشروعات العربيه
اثارة المشاكل الداخليه
ابقاء الشعوب متخلفه علميا
اشاعة الجهل و الاميه

المقترحات لتفعيل التضامن العربي
التخلص من الكيان الصهيوني
ازالة الحدود
القضاء على المشاكل الداخليه و الحروب
النهوض بالمجتمع علميا و ثقافيا

(( ان الحل الوحيد للخروج من اي مأزق تعيشه الامة العربيه يكمن في تحالفها واتحاد كلمتها وتوحيد سياستها لان المصير واحد و الهدف واحد))

من قائل العباره
الشيخ زايد بن سلطان رحمة الله

ما الحلول التي حددها الشيخ زايد رحمة الله
تحالف الامه العربيه
اتحاد كلمتها
توحيد سياستها

تنزيه الله عز وجل وتمجيده
التذكير، وتطهير النفس من الشرك، وتفضيل الآخرة على الدنيا

بَين يَدَيْ السُّورَة

* سورة الأَعْلَى من السور المكية، وهي تعالج باختصار المواضيع الآتية :
1- الذاتِ العلية وبعض صفات الله جل وعلا، والدلائل على القدرة والوحدانية.
2- الوحي والقرآن المنزَّل على خاتم الرسل صلى الله عليه وسلم وتيسير حفظه عليه صلى الله عليه وسلم.
3- الموعظة الحسنة التي ينتفع بها أهل القلوب الحيَّة، ويستفيد منها أهل السعادة والإِيمان.
* ابتدأت السورة الكريمة بتنزيه الله جل وعلا، الذي خلق فأبدع، وصوَّر فأحسن، وأخرج العشب، والنبات، رحمة بالعباد {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى..} الآيات.
* ثم تحدثت عن الوحي والقرآن، وآنست الرسول صلى الله عليه وسلم بالبشارة بتحفيظه هذا الكتاب المجيد، وتيسير حفظه عليه، بحيث لا ينْساه أبداً {سَنُقْرِئُكَ فلا تَنسَى* إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى}.

* ثم أمرت بالتذكير بهذا القرآن، الذي يستفيدُ من نوره المؤمنون، ويتعظ بهديه المتقون، {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتْ الذِّكْرَى* سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى* وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى..} الآيات.

* وختمت السورة ببيان فوز من طهَّر نفسه من الذنوب والآثام، وزكاها بصالح الأعمال {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} إِلى نهاية السورة الكريمة.

تنزيه الله عز وجل وتمجيده

{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى(1)الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى(2)وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى(3)وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى(4)فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى(5)سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنسَى(6)إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى(7)وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى(8)}.

{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} أي نزِّه يا محمد ربك العلي الكبير عن صفات النقص، وعما يقوله الظالمون، مما لا يليق به سبحانه وتعالى من النقائص والقبائح، وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان إِذا قرأ هذه الآية قال: "سبحان ربي الأعلى" .. ثم ذكر من أوصافه الجليلة، ومظاهر قدرته الباهرة، ودلائل وحدانيته وكماله فقال {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى} أي خلق المخلوقات جميعها، فأتقن خلقها، وأبدع صنعها، في أجمل الأشكال، وأحسن الهيئات قال أبو حيّان: أي خلق كل شيء فسواه، بحيث لم يأت متفاوتاً، بل متناسباً على إحكام وإتقان، للدلالة على أنه صادر من عالم حكيم {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} أي قدَّر في كل شيء خواصه ومزاياه بما تجلُّ عنه العقول والأفهام، وهدى الإِنسان لوجه الانتفاع بما أودعه فيها، وهدى الإِنعام إلى مراعيها، ولو تأملت ما في النباتات من الخواص، وما في المعادن من المزايا والمنافع، واهتداء الإِنسان لاستخراج الأدوية والعقاقير النافعة من النباتات، واستخدام المعادن في صنع المدافع والطائرات، لعلمتَ حكمةَ العلي القدير، الذي لولا تقديره وهدايته لكنا نهيم في دياجير الظلام كسائر الأنعام قال المفسرون: إِنما حذف المفعول لإفادة العموم أي قدَّر لكل مخلوق وحيوان ما يصلحه، فهداه إليه وعَرَّفه وجه الانتفاع به {وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى} أي أنبت ما ترعاه الدواب، من الحشائش والأعشاب {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} أي فصيَّره بعد الخضرة أسود بالياً، بعد أن كان ناضراً زاهياً، ولا يخفى ما في المرعى من المنفعة بعد صيرورته هشيماً يابساً، فإنه يكون طعاماً جيداً لكثير من الحيوانات، فسبحان من أحكم كل شيء {أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى} !! وبعد أن ذكر دلائل قدرته ووحدانيته، ذكر فضله وإنعامه على رسوله فقال {سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنسَى} أي سنقرئك يا محمد هذا القرآن العظيم فتحفظه في صدرك ولا تنساه {إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ} أي لكن ما أراد الله نسخه فإنك تنساه .. وفي هذه الآية معجزة له عليه الصلاة والسلام، لأنه كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، وكان مع ذلك لا ينسى ما أقرأه جبريل عليه السلام، وكونه يحفظ هذا الكتاب العظيم من غير دراسة ولا تكرار ولا ينساه أبداً، من أعظم البراهين على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم قال ابن كثير: هذا إخبار من الله تعالى ووعدٌ لرسوله صلى الله عليه وسلم بأنه سيقرئه قراءة لا ينساها {إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى} أي هو تعالى عالم بما يجهر به العباد وما يخفونه من الأقوال والأفعال، لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى} أي ونوفقك للشريعة السمحة البالغة اليسر، التي هي أيسر وأسهل الشرائع السماوية، وهي شريعة الإِسلام.

التذكير، وتطهير النفس من الشرك، وتفضيل الآخرة على الدنيا

{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى(9)سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى(10)وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى(11) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى(12)ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَا(13)قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى(14)وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى(15)بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(16) وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى(17)إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى(18)صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى(19)}.

ص 33
نشاط :-
1-
لانهم أرادوا التوبة والتكفير عن ذنبهم
2- إخماد الثورة
انتصار الأمويين
:-
ص35
نشاط :-
الفكرة
الرئيسية :حياة المهلب بن أبي صفرة
الأفكار الفرعية :
أصلة
………
صفاتة ……….
وصاياه ……
القيمة السلوكية :
التعاون

الوحدة
ص 36
رسائل الخليفة :
التصرف الخطأ :الأستخفاف برسائل الخليفة

التصرف الصواب :.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إدارة إقليم خرسان :
التصرف الخطأ
:التصرف دون الرجوع إلى أمر الخليفة
الصواب: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ص37

النشاط :-
1-بسبب وصول يحيى بن خالد البرمكي إلى سلطة الخليفة
2- أؤيدة

المقدمة:

جذبت منطقة الامارات عددا من القبائل العربية التي كانت تسكن شبه الجزيرة العربية و بخاصة بلاد اليمن بعد انهيار سد مأرب.
توالت الهجرات العربية بعد ظهور الاسلام, واستقرت في منطقة الامارات بسبب التغير المناخي
واستمرار الجفاف جنوب الجزيرة العربية , والموقع الجغرافي المهم.
ازدادت اهمية الامارات في القرن العشرين بسبب ثرواتها وموقعها الجغرافي مما جعلها منطقة لجذب سكاني من مختلف جهات العالم.

الموضوع:

أولا :لقد شهد مجتمع الامارات في سياق التحديث التنمية وتغيرات بنائية هائلة ,بفعل عوامل متعددة بعضها الخارجي والاخر الداخلي , اثرت في مكوناته الاقتصادية والاجتماعية والثقافية عامة , لكنها لم تفقده اصالته العربية الاسلامية ,وبهذا حقق مجتمع الامارات بعداّ استراتيجيا مهما حين جمع }الاصالة مع المعاصرة{وسار هذا المجتمع في مضمار التقدم والتحدي في زماننا هذا متحولا من مجتمع تقليدي حضاري الى مجتمع مواكب للزمن يتعامل مع ارقى ما توصل اليه البشر من تقنيات في كافة المجالات الحياة المعاصرة.
كما ان هناك زيادة سكانية في مجتمع الامارات :
اولا:الزيادة الطبيعية: وتعني زيادة عدد المواليد مقابل نقص حالات الوفاة في الدولة وكان هذا نتيجة لبناء الدولة المستشفيات ودعمها الصحي لشعب الامارات وخدمته.

ثانيا:الزيادة غير طبيعية: وترجع إلى هجرة إعداد كبيرة العمالة الوافدة للعمل في الدولة ,خصوصا بعدما تبنت الحكومة خططا طموحة وكبيرة للتنمية في جميع المجالات.
تؤدي كثرة العمالة الاجنبية }غير عربية} في الدول الى اخطار تهدد تماسك المجتمع الاماراتي وثقافته وحضارته وقيمته مما يجعل المرء الى الاضطرار كثيرا الى التحدث باللغة }الانجليزية{ مما يؤثر على اللغة العربية ، والتأثير بالدين الاسلامي حيث يتبعهم معظم المراهقين في اساليبهم بالعيش مما يعارض اساليب عيشنا وعاداتنا وتقاليدنا مما يفقد المواطن الشعور بالوطنية وانتمأه الى وطنه ويجب الاستغناء عن العمالة الاجنبية التي يمكن الستغناء عنها للتخفيف من حدة مشكلة التركيبة السكانية في الدولة ويجب فصل العائلات الاماراتية عن العمالة الاجنبية.
السنة عدد السكان }مليون{
1975 0.6
1985 1.4
1995 2.4
2022 4.5

الخاتمة:

رغم كل الظروف التي نواجهها في هذا الزمن يجب علينا التلاحم تحت مظلة الاتحاد وتوحد ولائنا وانتمائنا لدولولتنا وقيادتنا الرشيدة.

المراجع:

كتاب تربية وطنية الصف /الثامن الطبعة 1443/2017 درس سكان مجتمع دولة الامارات العربية المتحدة.
كتاب اللغة العربية الصف /الثامن الطبعة 1443/2017 درس زايد- رحمه الله- والاتحاد.

صفحة 10

*الأنسان الأجتماعي وطبيعي يبحث عن جماعة دائماً
*يحب الأنسان ان يبني المجتمع ويعمل بالتعاون نع الجماعة
* قوة الأنسان والجماع

صفحة 11

الدين الاسلامي

اللغة العربية

الاماني والاهداف

العادات والتقاليد
التاريخ المشترك

صفحة 13

1- 1.4

2- 2.4

3 3.5

4- ازدياد

صفحة 14
زيادة عدد المواليد ونقص عدد الوفيات

الهجرة

توفر الاعمال

استنتاج

العادات والتقاليد

التأثير على الدين الاسلامي

التأثير على التاريخ

صفحة15
1- الخدم

2- البطالة

3- توطين الاعمال للمواطنين

صفحة 16

الشجاعة

الايثار

الصبر
النخوه والمروءة

صفحة19
تحقيق الرفاهية الاقتصادية للفرد والجتمع

الاعتزاز بتماسك المجتمع ووحدة الوطنيه

تحقييق النهضة الشاملة لدولة

صفحة 20

توفير الخدمات المتنوعه والمتطوره- الرعاية الصحية -بناء المراكز الثقافية- فرص العمل- توطين البدو

صفحة 21

زيادة عدد السكان المدن- زيادة الموصلات- الهجرة من المناطق الداخلية إلى المدن

صفحة 22

الهجرة الوافدة – زيادة الدخل – توفير فرص العمل- العناية باالمرافق

النشاط الثاني

التمسك والوعي بالتراث مجتمعا- تجنب سلبيات الثقافات الاخر – عدم الاعتماد على الخدم

صفحة 25

صيد السمك

صناعة السفن والقوارب ورعي الاغنام

من مظاهر

1- ترك صنابير المياه مفتوحه

2- الاكثار من الخدم

3- شراء الكثير من المنتجات الزائده

من نتائج

1- الاسراف في الاموال الدولة

2- نقص الثروة الوطنية

3- تبذير الاموال

مقترحات

1- إدخال الاموال

2- عدم المفاخره والتظاهر بهذهي الاموال