التصنيف: الصف السابع

استخرج الأفعال مما يلي ثم صنفها في الجدول اللاحق:
– ( قل هو الله أحد )
– ( أينما تكونوا يدرككم الموت )
– ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية )
– ( فلا تزكوا أنفسكم )
– عيد بأية حال عدت يا عيد …. بما مضى ام لأمر فيك جديد
– مال لي أكتم حبا قد برى جسدي ….. وتدعي حب سيف الدولة الأمم

– الأفعال الصحيحة :

– الأفعال المعتلة :

س2: استبدل بالفعل الصحيح ضدا له معتلا :

2اختار المعنى المناسب
شاب باهر العود-البنية
لقد كنت حجة المجوس-برهان
قالت ودموعها تصل الى ثناياها-اسنان مقدمة الفم
25
اعلل كتابة حينئذ
لان اذ المنونة هو اسم من اسماء الزمان فوجبت الاصل معها.

ادخل اذ المنونة على الكلمات التالية:
لحظتئذ-ساعتئذ-يومئذ

احول الى المفرد:
الثنايا-الثنية
الافواه-فاه
الجواري-الجارية
الادعية-دعاء
الاربطة-رباط
السياط-سوط

اصل
جلدت باسوط-ضربه به
جلدت الحية-لدغته
جلد فلانا-قوي وصبر على المكروه
جلد المكان -اصابه الجليد
جلد فلان -اكرهه

السؤال الاخير اختياري
ص26
شخصية الابن شخصية الاب
صبور متهور
غفو عنيف
لين الجانب قاسي القلب
عادل ظالم
متواضع متكبر
محب للاكتشاف متعصب لديانته ومكره
طويل العود قصير القامة

السؤال الأول : – أكمل مكان النقط :-

1- أدخل أداة نصب مناسبة في كل مما يلي :

أخشى ………. يضيع وقتنا سدى
……….. يعلوَ صوت الباطل على الحق
نجتهد ………… نخدمَ بلادنا
سأنصحُ المهمل …………. يستجيبَ

2- املأ الفراغ في كل مما يلي بأداة جزم مناسبة :

vانتظرناك و ………… تحضرْ في الموعد
vقُرعَ الجرس و………….. يأتِ المعلم بعد
v…………. تصاحب المفسدين
v………….. تدعُ إلى الصلاح والهدى
v

3- أعرب ما تحته خط فيما يلي :

·لنْ أصاحبَ العاصي
لن ………………………………………….. ……….
أصاحبَ…………………………………….. …………

·لا ترمِ نفسك بالمهالك
لا ………………………………………….
ترم ……………………………………

أعلل :
إذا دخل ايم الزمان على (( إذا )) المنونة كتبا كلمة واحدة .

أدخل ………….. الآتية :
لحظتئذٍ – ساعتئذٍ – يومئذٍ
………………………………………….. ………………………
الثنايا : الثنية .
الأفواه : الفاه .
الجواري : الجارية .
الأدعية : الدعاء .
الأربطة : الرباط .
السياط : السوط .
………………………………………….. ……………………..
جلده بالسوط = ضربه به
جلدت الحية فلانا = لدغته
جلد فلانا على الامر = أكرهه
جلد المكان = أصابه الجليد
جلد فلان = قوي وصبر على المكروه

………………………………………….. …………………….

أوظف ……………………… من تأليفي :
جلد كفار قريش على ترك مكة .
جلد الماء البارد .
جلد الرسول على ظلم قريش .

——————————————————————————–

صــ 139
أ . (( و هو الذي جعل لكم الليل لباساً و النوم سباتً و جعل النهار نشوراً ))
ب .(( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوباً و قبال لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم ))
ج . (( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات لهم جنات النعيم )) .
د . (( له مقاليد السماوات و الأرض يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إنه بكل شيء عليم ))
ه . (( لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد ))

صـــ 140
في المثال أ : اقتبس 4 كلمات من اصل 6 كلمات .
في المثال ب : اقتبس كلمتان من اصل 21 كلمة .
في المثال ج : اقتبس 3 كلمات من اصل 8 كلمات .
في المثال د : اقتبس 5 كلمات من اصل 13 كلمة .
في المثال هـ : اقتبس 4 أو 5 من اصل 20 كلمة :

* اظهر من خلال مثـ…
المثال ( أ ) حذف الشاعر كلمات ( و هو الذي لكم ) و أضاف الشطر الثاني بأكمله وفي المثال ( أ ) الثاني صير و قدم النشور على النهار .

* ابين من خلال ….
المثال ( ج ) و ( د ) حافظ على المعني الأصلي و مقتبساته .

* أصل
أ = اظهار حسن تدبير الخالق
ب = تقوية المعني
ج = الترغيب و التزيين
د = تبيان قدرة الله
هـ = توطيد الثقه

صــ 141
أ . ااستخرج من معلــ….
1 -2 : قفا نبك من ذكري حبيب و منزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
3 : ألا أيها الليل الطويل ألا نجل بصبح و ما إلا صباح منك بأمثل
4 : وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ، و لا بمعطل

ب . اتضمينا ….
تضمين ، لأنه أخذ من كلام شاعر

ج . احدد الالفاظ ..
مرسل ، هدى ، سوراً ، للكفر ، نوره .

د . أضع اشارة ( × ) ..
تعزيز القيم الجاهلية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزائي الأعضاء هذا الجزء الأول لدرس نصب وجزم الأفعال الخمسة لأن الدرس طويل جدا

والسموحة منكم :

السؤال الثالث : ص63
( نصب الفعل المضارع )
أطبق:
أن : حرف نصب ومصدر واستقبال .
أطالع : فعل مضارع معرب ومنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
ينجو : فعل مضارع معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كي : حرف نصب وتعليل واستقبال .
يرى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ص64
2- أعرب:
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
يسعى: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
ليعلو : اللام لام التعليل . يعلو : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3- ضبط الفقرة :
الانسانُ كائن ٌ اجتماعي ٌ يعني انه يحيا في مجتمع ٍ يتواصل ُ مع أفرادهِ تواصلاً لا يستطيعُ أن يستغنيَ عنه بالنظر ِ الى ما له من لأهمية ٍ في حياته ِ ولا يقتصر ُ التواصل ُ على الكلام ِ الشفوي أو الكتابي بل يتعدى اللغة َ الى وسائل ٍ أخرى أبرزها الاشارات ُ والايماءات ُ والحركات ُ.
-الافعال: يعنى – يحيا يستطيع – يستغني – يقتصر – يتعدى .
-يستطيع ُ – لن يستطيع َ
لا يقتصرُ – لن يقتصر َ
يعني – لن يعني َ
-حتى : احترم نفسك حتى يحترمك الآخرون
-كي : لا تؤجل عملك للغد كي تنجح في الحياة
-لام التعليل : ثابر على عملك لتصل الى مبتغاك

حقوق الطبع محفوظة لعيوني تعورني فقط

أطبق(ص234)
السؤال الاول:
أن : حرف نصب ومصدر واستقبال .
أطالع : فعل مضارع معرب ومنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
ينجو : فعل مضارع معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كي : حرف نصب وتعليل واستقبال .
يرى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ص235- أعرب:
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
يسعى: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
ليعلو : اللام لام التعليل . يعلو : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3- ضبط الفقرة :
الانسانُ كائن ٌ اجتماعي ٌ يعني انه يحيا في مجتمع ٍ يتواصل ُ مع أفرادهِ تواصلاً لا يستطيعُ أن يستغنيَ عنه بالنظر ِ الى ما له من لأهمية ٍ في حياته ِ ولا يقتصر ُ التواصل ُ على الكلام ِ الشفوي أو الكتابي بل يتعدى اللغة َ الى وسائل ٍ أخرى أبرزها الاشارات ُ والايماءات ُ والحركات ُ.
-الافعال: يعنى – يحيا يستطيع – يستغني – يقتصر – يتعدى .
-يستطيع ُ – لن يستطيع َ
لا يقتصرُ – لن يقتصر َ
يعني – لن يعني َ
-حتى : احترم نفسك حتى يحترمك الآخرون
-كي : لا تؤجل عملك للغد كي تنجح في الحياة
-لام التعليل : ثابر على عملك لتصل الى مبتغاك

اتمنى ان يعجبكم وارجو الشكر والمزيد

انشاءالله استفدتوا ..