التصنيفات
الصف السابع

حل درس التعصب والانفتاح الصف السابع

حل درس حل درس التعصب و الانفتاح 1
– اكتسب معجم النص:

لكي يناقشها
لايجزم
2- اصل الكلمات بضدها
التعصب= الانفتاح
التطور= التخلف
الصائب= المخطىء
الشك= اليقين
التشاوم= التفاول
اليقظة= الغفلة
صفحة(78)
3- راسخة- صلبة- جامدة-الافضل- الانسب-الاصح-الاجمل
1- الاجابة: التاكيد وترسيخ المعنى
2- الاجابة: انت رجل ذكي
3- الاجابة: ؟

اعمق فهمي:
أ- يعتقد ان رأيه صحيح تماما وانه وحده الصحيح
– كراهية المناقشة عند الفرد المتعصب تدل على ان يكتفي بما لديه من تبرير لرأيه ومن فهم لمضمونه
– لايطبق الفرد المتعصب اي تشكيك او اي مراقبة تقدية

ب- رأيه صحيح بالنسبة الى ادراكه هو وعقله هو ووضعه هو وليس بالضرورة صحيحا لغيره
– المنفتح لايضيره ان يكون الرأي تعدديا ونسبيا بطبيعته
– بالمناقشة يطل على افكار غيره ويطل غيره على افكاره
صفحة(79)
اعلل:
1- لان قناعته راسخة ولانه منغلق انغلاقا يحرمه من تعميق اعتقاده وتفسيره ولانه يجهل كيف يطور اعتقاده ويكره اي تشكيك او اي مراقبة تقدية
2- لانه قليل الذكاء ولان ثقافته اذاتوافرت ليست ثقافة عقلية ديناميكية
4
2
6
5
1

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل المفعول فيه:: -تعليم اماراتي

السلام عليكم

تفضلو حل درس المفعول فيه::

ص217

أطبق
أشير بخط إلى المفعول فيه……
قل إن كانت لكم الدار الأخرة عندالله
ياداود أنا جعلناك…………..بين
يوم تقول لجهنم……
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه ………
إذا النجوم تراءت…….. ليلا
أترك مجاراة السفيه………….ندم ونحب بعد……….
===============================
ص218
2.أصنف ……
المفعول فيه
عند دل على مكان
بين دل على مكان
يوم دل…زمان
وراءه زمان
ليلا زمــــان
بعد زمـــــان

3.أضع دائره حول عند

تعد ذنوبي عند…..

4.أشير….
وصل مروان قبل
تبدل موقف صديقي بين
سيجعل الله…
=================
ص219
5.أعلل
لآن الكلمات رمضان وشهر وأيام وأمسة والأرض الدالة على زمان أو مكان لا يقع فيها الفعل
6.أملأ
يأتي بعد
الجنه تحت
نم باكرا
يحلق النسر فوق
نظف اسنانك بعد
أجلس بين

7.أكمل
مفعول فيه منصوب وعلامة نصبة الفتحه الظاهر على آخره
مفعول فيه منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهر وهو مضاف
=================================
ص220
8.أعرب
قبل:مفعول فيهظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحه
عند:مفعول فيه ضرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على آخره
9.أعبر
أقلعت الطائرة صباحا
تتفتح الأزهار عند حلو الربيع
يغوص السباح تحت الأرض
رفع الدراج يديه لحظه وصوله قبل سواه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقه عمل المفعول المطلق ..~ للصف السابع

مامعنى المفعول المطلق ؟…………………………………………. ………………………….

كوني جمله مفيده تحتوي على مفعولا مطلقا
………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

مادلاله المفعول المطلق ..؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………

أكمل الفراغ بمفعول مطلق ..

قرأت …………صحيحه

هبطت الطائره ……..مريحا

زارنا محمد ……….ثلاث

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل نصب الفعل المضارع و جزمه -تعليم الامارات

ورقة عمل الصف السابع نصب الفعل المضارع وجزمه

1- أكمل الفراغ في كل ما يلي :

ý الفعل المضارع المنصوب هو الفعل الذي ………………………………………….
ý الفعل المضارع المجزوم هو الفعل الذي ………………………………………….. .
ý أدوات نصب الفعل المضارع هي ………..و………..و…………و………..و. …….
ý أدوات جزم الفعل المضارع هي ……….و…………و………….و………… ………

2- أدخل أداة نصب مناسبة في كل مما يلي :

أخشى ………. يضيع وقتنا سدى
……….. يعلوَ صوت الباطل على الحق
نجتهد ………… نخدمَ بلادنا
سأنصحُ المهمل …………. يستجيبَ

3- املأ الفراغ في كل مما يلي بأداة جزم مناسبة :

v انتظرناك و ………… تحضرْ في الموعد
v قُرعَ الجرس و………….. يأتِ المعلم بعد
v …………. تصاحب المفسدين
v ………….. تدعُ إلى الصلاح والهدى
v

4- أعرب ما تحته خط فيما يلي :

· لنْ أصاحبَ العاصي
لن ………………………………………….. ……….
أصاحبَ…………………………………….. …………

· لا ترمِ نفسك بالمهالك
لا ………………………………………….. …….
ترمِ………………………………………. ………..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ثمار العمل عيون من نجوم ومكالمه هاتفيه الصف السابع

حل الاسئله ص 116 117

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل الدرس الأول والثاني سابع ف1 الصف السابع

نحن بمدرستنا اليوم سلمونا كتب اللغة العربية ولوسمحتوا اللي استلم الكتاب بدي حل الدرس الاول والثاني ضرووري كتير كتير..
شكرا لكم..
الدرس الاول اسمه:عفو وإصلاح
الدرس الثاني اسمه:من كرم العرب

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

نجوى اسير -تعليم الامارات

حل السؤال الثالث:
1-الشاعر ونوع الضمير المتكلم .
2-الحمامة ونوع الضمير المخاطب.
3-المناجاة .
4-الأسير والحمامة – الاسير الحزين .

السؤال الرابع:
1-طارقة : مصيبة .
– تردد: ترجع مرة بعد أخرى .
2- استخرج: الهموم – النوى – محزون الفؤاد – يندب – الحوادث – يبكي – الدمع –يعذب
3- مرادف نائي : قريب
ضد أنصف : ظلم
جمع مقلة : مقل .
4- العالي – البالي – الغالي

السؤال الخامس :
1-اهمية التواصل انه يبعد الهم والغم ويسلي صاحب الحزن في تنفيس نفسه من الحزن والهم .
2- المقارنة :
حال الحمامة : طليقة – تبكي – ما ذاقت الهم والمصائب – ساكتة –
حال الشاعر : أسير – يضحك على حاله – ذاق الهم والمصائب بأنواعها – يناجي .
-لأن الشاعر لا يريد ان يذرف دموعه أمام أعدائه حتى لا يكون ضعيفا أو جبانا أمام أعدائه.
3- اكمل:
أ-من صفات الشاعر : شجاع – قوي – صابر .
ب-سميت قصائده بالروميات لأنه قالها في سجن الروم
4- أعلل:
-هل تشعرين بحالي ؟ لأنه رأى الحمامة حزينة وتنوح وهو حزين فالشخص عندما يكون حزينا يشعر بغيره ان كان حزينا .
-ما انصف الدهر بيننا ؟يعاتب الزمان أنه جعل الحمامة طليقة وهو أسير .
-تعالي أقاسمك الهموم؟ يريد أن يشكو حزنه للحمامه بأن يشاطرها حزنه.
5-ترد عليه قائلة : حقيقة أنني حزينة لكنني حرة طليقة ولا أحب أن أكون مثلك أسيرة .

السؤال السادس :
1-أصل :
هل تشعرين بحالي …….. الاستعطاف
أتحمل محزون الفؤاد …….. التعجب
أيضحك مأسور وتبكي طليقة ؟……. الاستنكار

2- الجمل الانشائية :
أيا جارتا نوعها نداء
هل تشعرين بحالي نوعها استفهام
اتحمل محزون الفؤاد نوعها استفهام
ما انصف الدهر بيننا نوعها نفي
ما ذقت طارقة النوى نوعها نفي
-كثرة الجمل الانشائية تفيد التوكيد على حال الشاعر الحزين
3- ذقت الهوى : شعرت بالهوى
تبكي طليقة : تنوح الحمامة

4-الطباق : يضحك : تبكي – مأسور : طليقة – يسكت : يندب – محزون : سال
التعليل : استخدام الطباق في الشعر يوضح كمقارنه بين حال الاسير وحال الحر الطليق .

السؤال الثامن :
اوافق – لا اوافق – اوافق – لا اوافق – اوافق – اوافق – لا اوافق – اوافق

درس نجوى اسير تفضلوا:

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تريد بحث تقرير انا حاظر للصف السابع

اي شخص يريد تقرير بحث تلخيص انا حاضر

اكتب موضوع يلا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تعبير عن فضل العلم للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

إقرأ… فنحن أمة.. إقرأ …فكيف لا نقرأ..

تعلم ..فالعلم نور .. والجهل ظلمات ….

قال تعالى :

" هَلْ يَسْتَوى اْلَّذينَ يَعْلَمونَ وَالْذينَ لا يَعْلَمونْ "

فضل العلم على المال…. ( الجزء الاول )

العلم والمال نبعان يستقى منهما الانسان خصائص حياة كريمه ولا غنى للإنسان

عن احدهما ولكن هناك تفاضل فى مكانة كل منهما وأهمية كل منهما على الآخر …

وقد قال الشاعر ..

بالعلم والمال يبنى الناس ملكهمُ …….. لم يبن ملك على جهل واقلال

وقال آخر …..

العلم يبنى بيوتاً لا عماد لها …… والجهل يهدم بيت العز والكرم

ولأن العلم هو اساس وعماد الحياة اليكم هذه المفاضله ……

عقد ابن القيم – رحمه الله تعالى – مقارنة بين العلم والمال يحسن

إيرادها— فقد فضل العلم على المال من عدة وجوه أهمها :

أن العلم ميراث الأنبياء.. والمال ميراث الملوك والأغنياء

أن العلم يحرس صاحبه… وصاحب المال يحرس ماله 0

أن العلم يزداد بالبذل والعطاء والمال تذهبه النفقات –( عدا الصدقة )
أن العلم يرافق صاحبه حتى في قبره والمال يفارقه

بعد موته إلا ما كان من صدقة جارية

أن العلم يحكم على المال فالعلم حاكم.. والمال محكوم عليه .
أن المال يحصل للبر والفاجر والمسلم والكافر.. أما العلم النافع

فلا يحصل إلا للمؤمن .

أن العالم يحتاج إليه الملوك ومن دونهم.. وصاحب المال

يحتاج إليه أهل العدم والفاقة والحاجة 0

أن صاحب المال قد يصبح معدماً فقيراً بين عشية أو ضحاها

والعلم لا يخشى عليه الفناء إلا بتفريط صاحبه .

أن المال يدعوالإنسان للدنيا والعلم يدعوه لعبادة ربه
أن المال قد يكون سبباً في هلاك صاحبه فكم أختطف من الأغنياء

بسبب مالهم !! أما العلم ففيه حياةٌ لصاحبه حتى بعد موته .

سعادة العلم دائمة وسعادة المال زائلة .
أن العالم قدره وقيمته في ذاته أما الغني فقيمته في ماله .
أن الغني يدعو الناس بماله إلي الدنيا والعالم يدعو الناس بعلمه إلي الآخرة .

و الإمام مالك حين قال : " الحكمة والعمل نور يهدي به الله

من يشاء وليس بكثرة المسائل ، ولكن عليه علامة ظاهرة

وهو التجافي عن دار الغرور والإنابة إلي دار الخلود "

وقد كانت هذه الكلمات من الإمام مالك قبساً من نور تكلمت به

شفتا ابن مسعود رضى الله عنه من قبل حين قال :

( ليس العلم بكثرة الرواية إنما العلم خشية الله )

ومسك الختام هى ابيات للإمام على كرم الله وجهه :_

وما الفضل لأهل العلم انهم …….. همُ لمن اراد الهدى أدلاءُ

وفضل كل امرئٍ ما كان يحسنه ….. فالجاهلون لأهل العلم أعداءُ

ففز بعلم تعش حيا به أبداً …….. فالناس موتى وأهل العلم أحياءُ

وللحديث بقيه ……

12 تعليق على “إقرأ .. العلم نور”
الفاروق عمر قال:
يونيو 14th, 2022 at 14 يونيو 2022 9:44 م
السلام عليكم ورحمه الله

قال تعالى وما اتيتم من العلم الا قليل) صدق الله العظيم

كل هذا وقليل يارب كل العلم وهذه التكنولوجيا وقليل ——صدق ربى انه قليل القليل

سأل رائد فضاء ماذا رائيت فى الفضاء فقال رايت باننا ويقصد الارض شىء صغير جدا فى هذا الكون وهذا الفضاء الهائل

العلم من صفات الله (العليم )

ان ما يفزعنى فعلا اننا امه العلم والقرأن فيه كل شىء

لو قراء ادسون مخترع المصباح القراءن ايه (والمصباح فى زجاجه) ما ضيع وقته ومائات التجارب فى حرق فتيل المصباح قبل ان يضعه فى زجاجه —عندما وضع المصباح فى زجاجه انار ونجحت التجربه

وهناك الكثير الكثير فى قراننا العظيم من كنوز العلم ولكن لابد من الاجتهاد حتى تحصل على ما تريد

وهناك امثله كثيره فى عصرنا من اخذ دكتوراه بسب ايه ومن اعتلى اعلى المناصب بسبب تفقهه فى الدين

ولا اطيل عليك دمتى لنا ودامت كتاباتك

وتحيتى لك يا اميره

كلمات طيبة جزاك ربي أجرها

وإضافة على ما ذكرتي أن العلم سلاح يتحدى حامله العالم كله بقوة وثقة

وديننا الكريم قد حثنا على طلب العلم وبين فضله فعَنْ أبي الدَّرْداءِ ، رضي اللَّه عَنْهُ ، قَال : سمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، يقولُ: « منْ سلك طَريقاً يَبْتَغِي فِيهِ علْماً سهَّل اللَّه لَه طَريقاً إلى الجنةِ ، وَإنَّ الملائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطالب الْعِلْمِ رِضاً بِما يَصْنَعُ ، وَإنَّ الْعالِم لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ منْ في السَّمَواتِ ومنْ في الأرْضِ حتَّى الحِيتانُ في الماءِ ، وفَضْلُ الْعَالِم على الْعابِدِ كَفَضْلِ الْقَمر عَلى سائر الْكَوَاكِبِ، وإنَّ الْعُلَماءَ وَرَثَةُ الأنْبِياءِ وإنَّ الأنْبِياءَ لَمْ يُورِّثُوا دِينَاراً وَلا دِرْهَماً وإنَّما ورَّثُوا الْعِلْمَ ، فَمنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحظٍّ وَافِرٍ » . رواهُ أبو داود والترمذيُّ .

عَنْ أنسٍ ، رضي اللَّه عنْهُ قالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَن خرَج في طَلَبِ العِلمِ ، فهو في سَبيلِ اللَّهِ حتى يرجِعَ » رواهُ الترْمِذيُّ وقال : حديثٌ حَسنٌ .

عَن أبي أُمَامَةَ رضيَ اللهُ عنهَ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليْه وسلمَ قالَ

” فَضْلُ العَالِمِ على العَابِدِ كَفَضْلِي على أدْنَاكًمْ

ثم قالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليْه وسَلَّمَ

إنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ وَأَهْلُ السَّمَواتِ والأرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ في حُجْرِهَا وَ حَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ على مُعَلِمِي النَّاسِ الخَيْرَ ”

ـ رواه الترمذي ـ

نفع الله بك دينه ورفع قدرك في الدارين
وللامانة منقووووووووووووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة العمل عن النكرة و المعرفة للصف السابع

ورقة العمل عن النكرة و المعرفة
ورقة عمل :

س1 : اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عن الاسئلة اللاحقة :

" قلت لأبي : ما كنت أعرف أن صديقي الذي عاشرته سنين طويلة سريع الغضب إلى هذا الحد فابتسم وقال : أما سمعت يا ولدي قول لقمان : ثلاثة لا تعرف إلا بثلاثة : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب ، ولا الشجاع إلا في الحرب ، ولا أخوك إلا إذا احتجت إليه "

– ضع دائرة حول النكرة في كلام لقمان ؟
– استخرج من النص مثالا على كل نوع من أنواع المعرفة بحسب الجدول التالي :

نوع المعرفة ……………… المثال

2- رتب الكلمات الآتية بحسب ورودها في المعجم الوجيز :
– كتاب – رسام – أيمن : ……………………. ……….
– فرحت – سعادة – سرعة: ……………………. …….
– صادق – جميل – احتاج : ……………………. ……..

س2 : حول النكرة الى معرفة و المعرفة إلى نكرة :

ذهب رجلٌ الى السوق.
……………………. …………………

سافر محمد الى عُمان.
……………………. ………………..

فرح فهد بالجائزة .
……………………. ……………….

منقوول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده