التصنيفات
الصف الثامن

شرح درس رداء من صوف للصف الثامن

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اام

اخبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااركم ؟؟ اعلوووووووووووووووووووووكم

عندي طلب ………… بس بليييييييييييييييييييز ردو علي

ابي شرح درس رداء من صوف
+
المعااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااني
+
الأفكااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

أطلبوا أي طلب انشالله وبيكون جاهز للصف الثامن

السلام عليكم

شحالكم

أطلبوا أي طلب انشالله وبيكون جاهز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ملخص لمنهج النحو هناا

اتفضلو الملخص ممتاز شرح و اسئلة وتطبيقات
تفضلوووووووووووووووووووووو


مخزن لتحميل الملفات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

نموذج امتحان عربي الفصل الثآنـي … -تعليم الامارات

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني مايو 2022 م‏
الإجابة على الورقة نفسها ‏
على الطالب التأكد من عدد ورقات الأسئلة و عددها ( 5 ) ورقات ‏
السؤال الأول : ( الحقائق و المعلومات )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ) ضع إشارة ( ‏‏ ) أمام العبارة الصحيحة و إشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي : ‏
‏1 ـ (‏ ‏)‏ أمر الخليفة المعتصم بتجهيز جيش في اثني عشرألف فارس لفتح عمورية .‏
‏2 ـ (‏ ‏) ‏ لا يبلل قماش الصوف بعد نسجه .‏
‏3 ـ (‏ ‏)‏ الأفعى السامة تترك علامتين مكان أنيابها .‏
‏4 ـ (‏ ‏)‏ الفرزدق من أبرز شعراء العصر الأموي ولد في البصرة سنة 19 هـ .‏
‏5 ـ (‏ ‏)‏ جزيرة فيلكا الكويتية خالية من السكان .‏

ب ) أكمل الفراغات بما يناسب في ضوء ما درست :‏
ـ لقد تميّزت جزر الخليج العربي بأنّها متقاربة و غير ‏
ـ مملكة البحرين مجموعة من الجزر تزيد على ‏ جزيرة أكبرها ‏ ‏ و فيها العاصمة الجميلة تليها جزيرة المحرق الشهيرة بوفرة ‏
ـ ولد أحمد بن ماجد في ‏ و قد ألّف ما يزيد عن ستة و أربعين كتاباً في ‏البحر و علومه أشهرها كتاب

جـ ) علّل ما يلي : ‏
ـ الصوف يحفظ حرارة الجسم .‏

ـ المجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف .‏
‏( في رأي المنفلوطي )‏
يتبع 2‏

السؤال الثاني : ( الحفظ )‏ ‏( 5 درجات )‏
اكتب مما تحفظ ما يدل على : ‏
‏1 ـ عمر يتسلّم مدينة القدس . ( عربية يا قدس )‏

‏2 ـ تآمر اليهود على القدس . ( عربية يا قدس )‏

‏3 ـ يقول الكاتب المنفوطي : الخلق هو الشّرر الذي ‏
‏ ( الضمير والشرف )‏
‏4 ـ صفة الغدر طبع من طباع الذئب . ( معركة مع ذئب )‏

‏5 ـ قال الرسول- صلّى الله عليه وسلم -في خطبته : ( من هدي السنة )‏
إنّ لكم معالم فانتهوا
ما الله قاضٍ فيه "‏
السؤال الثالث : ( اللغة والتراكيب )‏ ‏( 5 درجات )‏
‏1 ـ ما مفرد عوائل؟‏ وماجمع هاجرة؟ ‏
‏2 ـ ما مرادف الوسن؟‏ ‏ وما ضدّ تهون ؟ ‏
‏3 ـ وضّح الفرق في المعنى : ‏
انصرفوا إلى الأعداء ‏
انصرفوا عن الأعداء ‏
‏4 ـ ماذا تفيد ( كم ) في العبارتين الآتيين؟ : ‏
كم طالبٍ مجتهد مثابر في الصف!‏ تفيد ‏
كم مصرفاً في المدينة ؟‏ تفيد

‏5 ـ الفرس الأبلق هو ‏
‏ ـ الفرس الأدهم هو ‏

يتبع3‏
السّؤال الرّابع(من موضوع معاذ بن جبل)‏ ‏ ( 10 درجات )‏
أ ـ اقرأ القطعة التّالية, ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها : ‏
و لقد أجاد ابن مسعود وصفه حين قال : ‏ ‏( 6 درجات )‏
‏" إنّ معاذاً كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولقد كنّا نشبّه معاذاً بإبراهيم عليه السلام " .‏
و كان معاذ دائب الدعوة إلى العلم و إلى ذكر الله . و كان يدعو الناس إلى التماس العلم الصحيح ‏النافع و يقول : " احذروا زيغ الحكيم " و اعرفوا الحق بالحق فإن للحق نوراً " !!‏
‏1_ ما الصّفات التي كان يتحلّى بها معاذ بن جبل؟
‏2 ـ قال معاذ بن جبل : احذروا زيغ الحكيم في هذا القول دعوة إلى ‏
‏3- أشر إلى الإجابة الصحيحة: أرسل الرسول صلّى الله عليه وسلّم-معاذاً قاضياًومعلّماًإلى
‏ أهل الشّام – أهل اليمن – أهل مكّة ‏ ‏
‏4 ـ بماذا كان معاذ بن جبل يشبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟‏

‏5 ـ أيّ التعبيرين أقوى في المعنى ؟ و لماذا ؟‏
ـ إنّ لكل حق حقيقة ‏ ـ لكلّ حقّ حقيقة .‏
التعبير الأقوى في المعنى هو ‏
السبب ‏
‏6 ـ كيف كان معاذ بن جبل ينظر إلى العلم ؟‏

ب ـ السؤال الخارجي ( نثر ) ‏ ‏( 4 درجات )‏
اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :‏
الإسراف صفةٌ ذميمةٌ تبدد طاقات الفرد و المجتمع و لذلك جاءت تعاليم الإسلام تحارب الإسراف ‏بكل صورة و أشكاله و تحثّ على الاعتدال و الاتّزان و التّوسط في كل شأن من شؤون الحياة .‏
‏ 1- ضع عنواناً مناسباً للفقرة السّابقة.‏
‏ 2ـ ما الأمور التي تترتب على الإسراف ؟
‏ 3 ـ ما مرادف الإسراف ؟ ‏ وما ضد ذميمة ؟
‏4 ـ استخرج من الفقرة جمعاً ‏ ‏ و بين نوعه‏

‏ يتبع4‏
السؤال الخامس : المطالعة الذاتية ( من كتاب المصطفى )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ـ ضع علامة ( ‏‏ ) أمام العبارة الصحيحة و علامة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي : ‏
‏1 ـ (‏ ‏) صعد المصطفى صلى الله عليه و سلم الصفا و خطب قومه عندما جهر بدعوته .‏
‏2 ـ (‏ ‏) اجتمع رؤساء قريش في دار الندوة للتشاور في نصرة الرسول .‏
‏3 ـ (‏ ‏) كان كرم النبي صلى الله عليه وسلم إيثاراً للآخرين على نفسه و أهله .‏
‏4 ـ (‏ ‏) أشفق عتبة و شيبة ابنا ربيعة على المصطفى عندما لجأ إلى بستانهما .‏
‏5- ( ) أرسلت قريش نفراً من فتيانها لقتل المصطفى –صلّى الله عليه وسلّم-ليلة الهجرة.‏
ب ـ اقرأ القطعة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها من موضوع ( الثبات على الدعوة ) :‏
فلما كان الليل اجتمعوا على بابه يرصدونه حتى ينام فأمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ علياً ‏أن ينام مكانه حتى لا يحصل الشك في وجوده في الليل فإنهم كانوا يرددون النظر في شقوق الباب ‏ليعلموا وجوده ، ثم سجى علياً ببردته فكان ـ رضي الله عنه ـ أول من شرى نفسه في الله .‏
‏1 ـ استخرج من القطعة كلمة بمعنى باع نفسه‏
و كلمة ضدها تفرقوا ‏
‏2 ـ علام يدل نوم علي ـ كرم الله وجهه ـ في فراش المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليلة ‏الهجرة ؟
‏3 ـ علل ما يلي : هجرة الرسول والمسلمين إلى المدينة المنورة :‏

‏4 ـ ما العبارة الأجمل ؟ و لماذا ؟‏
‏ ـ ثم سجّى علياً ببردته ‏ ـ ثم غطى علياً بثيابه ‏
التعبير الأجمل هو ‏
السبب
‏5 ـ من الدروس و العبر المستفادة في موضوع الثبات على الدعوة : ‏
الثبات على المبدأ ‏

‏ يتبع5‏
السؤال السادس : (في النصوص الأدبيّة )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ـ من قصيدة ( في القلب ياراشد) ‏ ‏ ‏ ‏ ( 6 درجات )‏
اليوم يرحل عن بلادي راشـد ‏ و يغيب عن دوح المكارم موئل ‏
اليوم يرحل راشـد عن أمـة ‏ عربية منها الرسـول المرسـل
حملت لواء الحق تنشر دينـه ‏ و دليلها الهـادي كتاب منـزل
فلتكملوا هذي المسيرة بعـده ‏ مع زايد و على الإلـه توكلـوا
‏1 ـ من قائل هذه الأبيات ؟‏
‏2 ـ ما معنى موئل ؟‏ وما مفرد الدوح ؟
‏3 ـ بم أوصانا الشاعر في البيت الأخير ؟‏

‏4 ـ ماذا أراد الشاعر بالدليل الهادي في البيت الثالث ؟‏

‏5 ـ ماذا قصد الشاعر بدوح المكارم في البيت الأول ؟‏

‏6 ـ أي التعبيرين أجمل ؟ و لماذا ؟ ‏ ‏(يجزل أم يعطي)‏
الأجمل : السبب :‏
ب ـ السؤال الخارجي: قال الشّاعر:‏ ‏( 4 درجات )‏
‏ يا قدس يا أرض القداسة‏ ‏ و الشهامـة و النعــم‏
يا قدس يا قلب العروبة ‏ قد برى جسمـي الألـم ‏
قم يا أخي فالخطــب ‏ في أرض العروبة قد ألم ‏
انفـض غبـار الـذل ‏ و لنصعد إلى عالي القمم
لنطهّر الأرض التـي ‏ صهيون فيها قـد جـثم ‏
‏1 ـ ما مفرد النعم؟ ‏ و جمع الخطب؟ ‏
‏2 ـ ما مكانة القدس في قلوب المسلمين ؟‏

‏3 ـ كيف يرى الشاعر الطريق الصحيح لتحرير القدس من الصهاينة؟‏

‏4 ـ استخرج من الأبيات السّابقة أسلوب نداء ‏ ‏ وأسلوب أمر

‏ انتهت الأسئلة بعون الله تعالى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ابا افكاار -تعليم الامارات

احم

عندي شرح للدرس الجزر العربية..

ابي افكار مسابقات يعني شسوي ؟؟

لحقووعليي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

هام لكل الطلاب المجتهدين -تعليم اماراتي

لو سمحتوا اريد حل سؤالين من ص131 تطبيقات وهم قاتلاوكبروا شو اعرابهم رجائاً

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

هلا والله ومليون غلا تو مانور المدونة …:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … بسم ا للصف الثامن

هلا والله ومليون غلا تو مانور المدونة …::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
بسم الله الرحمن الرحيم …

انا رجعت من يديد
واتمنى ان الفصل الاول كلكم ناجحين فيه وعلاماتكم حلوهـ
وان شاء الله افيكدم بالفصل الثاني مثل ما افدتكم بالفصل الاول
انا سويت الموضو وهو عباره عن فلاشات وبور بويت وحلول واوراق عمل وبحوثات وتقارير وامتحانات ومراجعه

الفصل الثاني

اوراق عمل ومراجعه وامتحانات وحل التقاويم :

ورقة عمل عن درس معاذ بن جبل
ورقة عمل (معاذ بن جبل )هناا

أجوبة درس رحلة مفيدة ……هنا
أجوبة درس رحلة مفيدة ……هنا

معاني المفردات لكل دروس العربي جاهز

شرح قصيدة الخليج العربي
اوراق عمل لكل دروس العربي ثامن جاهزة
اوراق عمل لكل دروس العربي ثامن جاهزة

حل أسئلة درس : ( رداء من صوف ) .
حل كتاب التطبيقات صفحــ153ــة(التعبير الوظيفي)…هنا
حل كتاب التطبيقات صفحــ153ــة(التعبير الوظيفي)…هنا

حل التعبير الابداعي صفحة 114
طلب: حل التعبير الابداعي صفحة 114

اذاعة..
طلب : اذاعة..
حل أسئلة عربية ياقدس
حل التطبيقات صفحة 165
شرح مبسط على شكل خريطة لدرس رحلة مفيدة
أجوبة درس معركة مع ذئب .. هنا
أجوبة درس معركة مع ذئب .. هنا

حل أسئلة معاذ بن جبل)
أجوبة درس معاذ بن جبل …… هنا

هنا حل التطبيقات صفحة 165
أجوبة قصة(تقوى المصطفى وزهده)…..هنا
أجوبة قصة(تقوى المصطفى وزهده)…..هنا
أجوبة درس رداء من صوف……هنا
أجوبة درس رداء من صوف……هنا
ورق عمل لدرس وامعتصماه
ورق عمل لدرس وامعتصماه

بحوث :

بحث : عن أحمد بن ماجد هناا
بحث : عن أحمد بن ماجد هناا

إمام العلماء هو معاذ بن جبل
بحث : عن إمام العلماء هو معاذ بن جبل هناا

أثريون يؤكدون عروبة القدس بألف وثيقة
أثريون يؤكدون عروبة القدس بألف وثيقة

بحث :عن مانع سعيد العتيبة هناا
بحث :عن مانع سعيد العتيبة هناا

معلومات عن الشاعر : احمد السقاف

أحمد بن ماجد

بحث عن : المعتصم هناا

بحث : عن الخليج العربي هناا

مانع سعيد العتيبة
تقرير : عن مانع سعيد العتيبة هناا
بحث عن الحال لأحوالها – صاحبها – عاملها …. هناا
بحث عن الحال لأحوالها – صاحبها – عاملها …. هناا

الكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي لدرس الضمير و الشرف

المعلومات عن جزر الإمارات لدرس الجزر العربية في الخليج

صور حيوانات لدرس رداء من صوف

الضمير و الشرف
طلب : حث عن الضمير والشرف

حيوان اللاما في درس رداء من صوف

الشاعر هارون هاشم رشيد

ملاحي الخليج

مانع بن سعيد العيتة

طفولة الشيخ راشد بن سعيد

الشيخ راشد بن مكتوم

الشاعر فرزدق

خير الدين الزركلي

التعريف بشاعر القصيدة الخليج العربي ( احمد السقاف )

الخليج العربي

أحمد بن ماجد
أحمد بن ماجد

بحث عن معاذ بن جبل هنا
بحث عن معاذ بن جبل هنا

الماعز الكشميرى لدرس رداء من صوف
بحث : عن الماعز الكشميرى"لدرس رداء من صوف " هناا

وربوينت وفلاشات :

درس في القلب ياراشد بوربوينت

بوربوينت لدرس وامعتصماه

واتنمى تستفيدوا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

هلا والله ومليون غلا تو مانور المدونة …:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … بسم ا للصف الثامن

هلا والله ومليون غلا تو مانور المدونة …::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
بسم الله الرحمن الرحيم …

انا رجعت من يديد
واتمنى ان الفصل الاول كلكم ناجحين فيه وعلاماتكم حلوهـ
وان شاء الله افيكدم بالفصل الثاني مثل ما افدتكم بالفصل الاول
انا سويت الموضو وهو عباره عن فلاشات وبور بويت وحلول واوراق عمل وبحوثات وتقارير وامتحانات ومراجعه

الفصل الثاني

اوراق عمل ومراجعه وامتحانات وحل التقاويم :

ورقة عمل عن درس معاذ بن جبل
ورقة عمل (معاذ بن جبل )هناا

أجوبة درس رحلة مفيدة ……هنا
أجوبة درس رحلة مفيدة ……هنا

معاني المفردات لكل دروس العربي جاهز

شرح قصيدة الخليج العربي
اوراق عمل لكل دروس العربي ثامن جاهزة
اوراق عمل لكل دروس العربي ثامن جاهزة

حل أسئلة درس : ( رداء من صوف ) .حل كتاب التطبيقات صفحــ153ــة(التعبير الوظيفي)…هنا
حل كتاب التطبيقات صفحــ153ــة(التعبير الوظيفي)…هنا

حل التعبير الابداعي صفحة 114
طلب: حل التعبير الابداعي صفحة 114

اذاعة..
طلب : اذاعة..
حل أسئلة عربية ياقدس
حل التطبيقات صفحة 165
شرح مبسط على شكل خريطة لدرس رحلة مفيدة
أجوبة درس معركة مع ذئب .. هنا
أجوبة درس معركة مع ذئب .. هنا

حل أسئلة معاذ بن جبل)
أجوبة درس معاذ بن جبل …… هنا

هنا حل التطبيقات صفحة 165
أجوبة قصة(تقوى المصطفى وزهده)…..هنا
أجوبة قصة(تقوى المصطفى وزهده)…..هنا
أجوبة درس رداء من صوف……هنا
أجوبة درس رداء من صوف……هنا
ورق عمل لدرس وامعتصماه
ورق عمل لدرس وامعتصماه

بحوث :

بحث : عن أحمد بن ماجد هناا
بحث : عن أحمد بن ماجد هناا

إمام العلماء هو معاذ بن جبل
بحث : عن إمام العلماء هو معاذ بن جبل هناا

أثريون يؤكدون عروبة القدس بألف وثيقة
أثريون يؤكدون عروبة القدس بألف وثيقة

بحث :عن مانع سعيد العتيبة هناا
بحث :عن مانع سعيد العتيبة هناا

معلومات عن الشاعر : احمد السقاف

أحمد بن ماجد

بحث عن : المعتصم هناا

بحث : عن الخليج العربي هناا

مانع سعيد العتيبة
تقرير : عن مانع سعيد العتيبة هناا
بحث عن الحال لأحوالها – صاحبها – عاملها …. هناا
بحث عن الحال لأحوالها – صاحبها – عاملها …. هناا

الكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي لدرس الضمير و الشرف

المعلومات عن جزر الإمارات لدرس الجزر العربية في الخليج

صور حيوانات لدرس رداء من صوف

الضمير و الشرف
طلب : حث عن الضمير والشرف

حيوان اللاما في درس رداء من صوف

الشاعر هارون هاشم رشيد

ملاحي الخليج

مانع بن سعيد العيتة

طفولة الشيخ راشد بن سعيد

الشيخ راشد بن مكتوم

الشاعر فرزدق

خير الدين الزركلي

التعريف بشاعر القصيدة الخليج العربي ( احمد السقاف )

الخليج العربي

أحمد بن ماجد
أحمد بن ماجد

بحث عن معاذ بن جبل هنا
بحث عن معاذ بن جبل هنا

الماعز الكشميرى لدرس رداء من صوف
بحث : عن الماعز الكشميرى"لدرس رداء من صوف " هناا

وربوينت وفلاشات :

درس في القلب ياراشد بوربوينت

بوربوينت لدرس وامعتصماه

واتنمى تستفيدوا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

تقرير عن الدكتور مانع سعيد العتيبة الصف الثامن

السلام عليكم
حبيت انزل عن شاعر القصيدة في القلب ياراشد

الدكتور مانع سعيد العتيبة

لنا كل الفخر كون مانع سعيد العتيبه شاعراً من الإمارات .. ولنا كل الفخر أن يكون العتيبه أحد أبناء هذه الأرض الطيبة ، أرض زايد الخير .. فالدكتور مانع ومن هم مثله يمثلون الإمارات وأهلها أجمل تمثيل ويشرّفونها أكبر تشريف فقد ساهم الدكتور مانع في تطور الإمارات في المجال الاقتصادي كونه كان وزيراً للبترول والثروة المعدنية في دولة الإمارات وكذلك في تطورها في المجال الأدبي والشعري كونه شاعراً كبيراً ودواوين هذا الشاعر وقصائده تشهد له بالإبداع والتفوق على غيره من أبناء جيله في الخليج والعالم العربي ولد هذا الرجل حتى يكون شاعراً فتراه يكتب قصائده في المكتب والسيارة وفي رحلات البر وعلى كرسي الطائرة ومن الجميل حقاً أنه يكتب بالفصحى وبالعامية والأجمل من ذلك أن قصائده غطت مختلف الأغراض الشعرية ورغم انشغاله الدائم كونه كان وزيراً للبترول ومن ثم مستشاراً للشيخ زايد ورغم أسفاره ومشاغله التي لا تنتهي إلا أن ذلك كان يدفعه للظهور بقوة كأحد رموز الشعر في دولة الإمارات العربية المتحدة.

*•~-.¸¸,.-~*اسـمـه ومـكان وتـاريـخ وميلاده*•~-.¸¸,.-~*

ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في أبوظبي في الخامس عشر من مايو 1946 ليلة السابع والعشرين من رمضان و ينتسب إلى عائلة العتيبات ، وهي من أكبر وأهم العائلات في دولة الإمارات والخليج العربي ، وتنحدر من قبيلة المرر المنتسبة إلى مروان بن الحكم ، وقد كانت ضمن القبائل التي تشكل تحالف بني ياس وفي عام 1952 رحل مع عائلته إلى دولة قطر بعد كساد سوق اللؤلؤ باكتشاف اليابان عام 1947 طريقة صناعية جديدة لزراعة اللؤلؤ في المحار ، حيث التحق بمدارسها وأتم الثانوية في عام 1963 ثم التحق بإحدى الكليات العالية في بريطانيا وأمضى بها سنتين

*•~-.¸¸,.-~*مـراحـل دراسـتـه*•~-.¸¸,.-~*

عام 1963 ثم التحق بإحدى الكليات العالية في بريطانيا وأمضى بها سنتين وفي عام 1969 تخرج من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة بغداد ، وبعد التخرج شغل منصب رئيس دائرة البترول في حكومة أبوظبي ، وفي عام 1974 حصل على الماجستير من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية من جامعة القاهرة برسالة موضوعها " منظمة أوبك "وفي عام 1976 حصل من الكلية نفسها على درجة الدكتوراه بتقدير ممتاز وبمرتبة الشرف الأولى عن رسالته " البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة" وفي عام 2022 حصل على درجة في الأدب العربي بتقدير حسن جداً من جامعة محمد بن عبد الله في فاس بالمغرب وكانت أطروحته بعنوان " خطاب العروبة في الشعر العربي

*•~-.¸¸,.-~*شهادات التي حصل عليها*•~-.¸¸,.-~*

منح العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية من عدة جامعات عالمية تقديراً لدوره البارز وجهوده الملموسة في خدمة اقتصاد الإمارات واقتصاد العالم مثل :
*الدكتوراه الفخرية في القانون الدولي من جامعة كيواليابانية.
* الدكتوراه الفخرية في القانون العام من جامعة مانيلا في الفلبين .
* الدكتوراه الفخرية في فلسفة الاقتصاد من جامعة ساوث بيلار الأمريكية في ولاية كاليفورنيا .
* الدكتوراه الفخرية في الاقتصاد من جامعة ساو بالو البرازيلية

*•~-.¸¸,.-~*مناصب الدكتور مانع العتيبة*•~-.¸¸,.-~*

تولى الدكتور مانع سعيد العتيبة العديد من المناصب :
* في عام 1971 أصبح وزيراً للبترول والصناعة في أول وزراه بإمارة أبو ظبي .
* في عام 1972 أصبح أول وزير للبترول والثروة المعدنية في دولة الإمارات العربية المتحدة .
* في العام 1990 أصبح المستشار الخاص لصاحب السمو رئيس الدولة
*•~-.¸¸,.-~*مـاهـي الأدوار الـبـارزه للدكتور*•~-.¸¸,.-~*

كما كان للدكتور مانع دوراً بارزاً في نشاط منظمة الأقطار المصدرة للبترول" أوبك " منذ عام 1979 حيث ترأسها ست مرات ولفت الأنظار إليه في اجتماعاتها بأناقته و بتسابق الصحفيين حول تصريحاته المقتضبة ذات الدلالة فيما يخص انخفاض أو ارتفاع أسعار البترول وكذلك في منظمة الأقطار العربية المصدرة للبترول " أوابك " وفي المنظمة العربية للثروة المعدنيه"وقد ترأس الدكتور مانع دائرة بترول إمارة أبوظبي في الفترة ما بين 1969 – 1988 وأيضاً المؤسسة العامة للصناعة في الفترة ما بين 1974 – 1982 وكان عضواً في المجلس التنفيذي في الإمارة ما بين 1971 – 1976 .كما تولى الدكتور مانع رئاسة مجالس إدارة العديد من الشركات البترولية مثل : شركة بترول أبوظبي الوطنية ، شركة بترول أبوظبي المحدودة ، شركة بترول أبوظبي البحرية المحدودة ، شركة بترول الشرق الأوسط اليابانية ، شركة بترول فيليبس أبوظبي ، شركة بترول أميراداهيس .وتولى عضوية المجالس التالية : المجلس الأعلى للبترول ، مجلس إدارة جهاز أبوظبي للإستثمار ، صندوق أبوظبي للتنمية العربية ومجلس تخطيط إمارة أبوظبي وفي عام 1996 أختاره الملك الحسن الثاني عاهل المغرب عضواً في الأكاديمية الملكية المغربية

*•~-.¸¸,.-~*المهام السياسية للدكتور مانع العتيبة*•~-.¸¸,.-~*

قام الدكتور مانع العتيبة بعدة مهمات سياسية هامة منها :
– العلاقة بين الإمارات والسعودية .
– تسوية الحدود بين أبوظبي وإيران .
– الوساطة بين الجزائر والمغرب حول قضية الصحراء المغربية بين عامي 1988-1989.
– الوساطة بين المغرب والهند 1989 .
– الوساطة بين مصر والدول العربية لإعادة مصر إلى الجامعة العربية في ما بين 1978 – 1986 .
– الوساطة بين العراق ليبيا 1988.
– الوساطة بين العراق وإيران .
– الوساطة بين بريطانيا وليبيا .
– الإشراف على الحوار الياباني – الفلسطيني .
– الحوار الفلسطيني – الفلسطيني .
كما رافق الدكتور مانع العتيبة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في جميع أسفاره في فترة 1969 –1997 وحضر معه جميع مؤتمرات القمة العربية والإسلامية وتربطه صداقة قوية مع عدد كبير من ملوك ورؤساء الدول العربية والأجنبية

*•~-.¸¸,.-~*الإنتاج الفكري للدكتور مانع العتيبة*•~-.¸¸,.-~*

لم يقتصر نشاط الدكتور مانع في المجال الاقتصادي على إدارة وتوجيه قطاع النفط في بلاده بل شمل هذا النشاط الإنتاج الفكري المتميز حيث صدرت له عدة مؤلفات في مجال الاقتصاد منها:
– اقتصاديات أبو ظبي قديماً وحديثاً.
– مجلس التخطيط في إمارة أبو ظبي .
– منظمة الأوبك.
– أوبك والصناعة البترولية.
– البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة.
– الاتفاقيات البترولية في دولة الإمارات العربية المتحدة.
– مقالات بترولية.
وقد ترجمت هذه المؤلفات إلى عدة لغات أجنبية ، منها : الإنجليزية ،الفرنسية ، الألمانية ، واليابانية وكما ألقى الدكتور مانع مجموعة من المحاضرات الاقتصادية في عدد من الجامعات في مختلف القارات وأحيا العديد من الأمسيات الشعرية في عدد من الدول العربية

*•~-.¸¸,.-~*مرافق لسمو الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله – الدكتور مانع العتيبة*•~-.¸¸,.-~*

-كان الدكتور مانع سعيد العتيبة مرافقاً دائماً لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في حلّه وترحاله وكان أحد الرجال الذين كان ومازال يضمهم مجلس الشيخ زايد فتعلم منه الكثير وسار على نهجه وخطاه وكان أحد أتباعه المخلصين الذين يذكرهم صاحب السمو الشيخ زايد بكل الخير فكانوا الرعيل الأول الذين أخرجوا شعب الإمارات من حياة الفقر والشقاء إلى حياة المتعة والرفاهية ، وتربط الدكتور مانع مع صاحب السمو الشيخ زايد علاقة وثيقة من المحبة والتقدير ولا ينسى كل منهما أن يشاكي الآخر في قصيدة ليرد عليه الآخر بأجمل منها وهكذا هي علاقة زايد الخير مع ابنائه .. علاقة حب لا نهاية لها ولذلك أحبه رجاله فكتبوا فيه ما كتبوا وعبروا من خلال قصائدهم عن هذا الحب العظيم وكان منهم الدكتور مانع الذي كان حبه لصاحب السمو الشيخ زايد عنواناً للقصائد في أغلب دواوينه الشعرية ..
*•~-.¸¸,.-~*قـصـايـده*•~-.¸¸,.-~*

كتب الدكتور مانع سعيد العتيبة قصائد جميلة جداً في مختلف فنون الشعر ومنها الرثاء فكانت قصائده مؤثرة جداً في هذا الجانب وشاهدناه وهو يقف في جنازة الرئيس السوري حافظ الأسد معزياً للشعب السوري الشقيق والأمة العربية بأكملها وكذلك لا ننسى قصيدته الحزينة في رفيق دربه حمودة بن علي الذي رثاه بقصيده عبرت عن حجم الحزن الذي أصابه وأصاب الإمارات بأكملها في رحيله ..
-وكان للغزل والحب والشوق والوصف النصيب الأكبر من أشعار الدكتور مانع واشتهرت هذه القصائد في منطقة الخليج وبعض الدول العربية وغنى له الكثير من الفنانيين العرب مثل كاظم الساهر الذي غنى له قصائد بالفصحى وكذلك محمد البلوشي الذي غنى (رايع جمال الزين) ولا ننسى فنان الإمارات ميحد حمد الذي غنى له الكثير الكثير من القصائد مثل : (ايلومني لي مستريح) ، (أسمعت بالهاتف) ، (هيمان يالمحبوب) و كذلك أغنية (عيني جداك اتخالي).
-للعتيبة قصائد عديدة في أحوال الأمة العربية المتصدعة وفي القدس الأسيرة وكتب القصائد عن زياراته لعدد من البلدان والعواصم العربية مثل الاسكندرية ودمشق والرباط وغيرها .. كما كتب عن أحوال النفط ومنظمة الأوبك والبترول العربي وغيرها من القصائد التي تتعلق بالأمتين العربية والإسلامية.
-كتب الدكتور مانع سعيد العتيبه العديد من القصائد في الأم ووصفها كأجمل ما يكون الوصف وفي ديوانه الذي يحمل عنوان (أم البنات)
-كتب قصائده بالفصحى في الزوجة وغيرتها وتحملها وحبها وشوقها وعنائها وكتب العديد من القصائد التي تحمل أسماء أطفاله ..
بالإضافة إلى كون العتيبة شاعراً مبدعاً فهو كاتب متمكن ومن هواياته السفر والفروسية والقنص والصيد بالصقور.
*•~-.¸¸,.-~*دواويـنـه*•~-.¸¸,.-~*
للشاعر أكثر من 35 ديواناً شعرياً بين الفصحى والعامية ونذكر لكم بعضاً منها :
ليل طويل ، أغنيات من بلادي ، خواطر وذكريات ، المسيرة ، قصائد إلى الحبيب ، دانات من الخليج ، واحات من الصحراء ، نشيد الحبيب ، همس الصحراء ، أمير الحب ، ليل العاشقين ، على شواطىء غنتوت ، مجد الخضوع ، نسيم الشرق ، محطات على طريق العمر ، قصائد بترولية ، سراب الحب ، الرسالة الأخيرة ، ضياع اليقين ، ظبي الجزيرة ، أغاني وأماني ، الشعر والقائد ، الغدير ، الرحيل ، بشاير ، ريم البوادي ، وردة البستان ، لماذا ، فتاة الحي ، نبع الطيب ، خماسيات إلى سيدة المحبة ، لأن ، أم البنات ، بوح النخيل ، الشروق، كثيراً

منقوول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل جميع دروس اللغة العربية للصف الثامن

(( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون

(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر

تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))

الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة

حول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

………… انتهت ………….

(( حنين ))

صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ………………..الخ

– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .

6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـي ـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـ ــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________ ________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-…………….
ما الفرق في المعنى………………ف ي التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول…………..على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل………النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل……المثال :

أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..

و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________ العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن_______________________ _الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) …:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….

-….مطوع و طبيب و مستشار…

-…الطبيب..المستشار

-……و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق……….:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً……… .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى…..؟
نعم

3- أطلق على من …………….:

– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق……

-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص……….:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

(( الخليج العربي ))

صـ 108

أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –

الأختيار الأخير .

صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى …

فأرجو من الادراة التثبيت..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده